الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
(2)}
61599 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {واتَّبِعْ ما يُوحى إلَيْكَ مِن رَبِّكَ} أي: هذا القرآن، {إنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}
(1)
. (ز)
61600 -
قال مقاتل بن سليمان: {واتَّبِعْ ما يُوحى إلَيْكَ مِن رَبِّكَ} ، يعني: ما في القرآن
(2)
. (ز)
61601 -
قال يحيى بن سلّام: {واتَّبِعْ ما يُوحى إلَيْكَ مِن رَبِّكَ إنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} ، يعني: العامة
(3)
. (ز)
{وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
(3)}
61602 -
قال مقاتل بن سليمان: {وتَوَكَّلْ عَلى اللَّهِ} وثِق بالله فيما تسمع مِن الأذى، {وكَفى بِاللَّهِ وكِيلًا} ناصرًا ووَلِيًّا ومانِعًا، فلا أحد أمنع من الله، وإنما نزلت فيها {يا أيُّها النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ ولا تُطِعِ الكافِرِينَ} مِن أهل مكة {والمنافقين} مِن أهل المدينة، يعني: هؤلاء النفر الستة المُسَمَّين، ودع أذاهم إيّاك لقولهم للنبي صلى الله عليه وسلم: قل: للآلهة شفاعة ومنفعة لمن عبدها. {وتَوَكَّلْ عَلى اللَّهِ وكَفى بِاللَّهِ وكِيلًا} يعني: مانِعًا، فلا أحد أمنع من الله عز وجل
(4)
. (ز)
61603 -
قال يحيى بن سلّام: {وتَوَكَّلْ عَلى اللَّهِ وكَفى بِاللَّهِ وكِيلًا} مُتَوَكَّلًا عليه، وقال أيضًا:{ونِعْمَ الوَكِيلُ} ونعم المُتوَكَّل عليه
(5)
. (ز)
{مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ}
نزول الآية:
61604 -
عن قابوس بن أبي ظبيان، أنّ أباه حدَّثه، قال: قلنا لابن عباس: أرأيتَ
(1)
أخرجه ابن جرير 19/ 6.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 471.
(3)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 697. وقوله: يعني: العامة؛ يعني: أنّ الخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم، والمقصود به العموم.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 471.
(5)
تفسير يحيى بن سلام 2/ 697.