الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عبد المطلب ابني عبد مناف، منهم علي بن أبي طالب، وحمزة، وجعفر، وعبيدة بن الحارث، والحصين والطفيل ابنا الحارث بن المطلب، ومسطح بن أثاثة بن عباد بن المطلب، وزيد بن حارثة، وأبو هند، وأبو ليلى مولى النبي صلى الله عليه وسلم، وأيمن ابن أم أيمن قتيل يوم حنين
(1)
. (ز)
تفسير الآية:
59558 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {من كان يرجو لقاء الله} ، قال: مَن كان يخشى البعث في الآخرة
(2)
. (11/ 531)
59559 -
عن سعيد بن جبير -من طريق ربيع بن أبي راشد- في قوله: {من كان يرجو لقاء الله} ، قال: ثوابَ ربِّه
(3)
. (ز)
59560 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{من كان يرجو لقاء الله} ، يقول: مَن كان يخشى
(4)
. (ز)
59561 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال تعالى: {من كان يرجو لقاء الله} ، يقول: مَن خشي البعث في الآخرة فليعمل لذلك اليوم
(5)
. (ز)
59562 -
قال يحيى بن سلّام: {من كان يرجو لقاء الله
فإن أجل الله لآت}
، يقول: من كان يخشى البعث، وهو المؤمن
(6)
[5022]. (ز)
{فَإِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ}
59563 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال تعالى: {فإن أجل الله لآتٍ} ، يعني: يوم القيامة
(7)
. (ز)
59564 -
قال يحيى بن سلّام: {فإن أجل الله لآت} فإن القيامة آتية، يعني: البعث
(8)
. (ز)
[5022] ذكر ابنُ عطية (6/ 625) نحو قول يحيى عن أبي عبيدة، ثم علّق قائلًا:«وقال أبو عبيدة {يَرْجُو} هاهنا بمعنى: يخاف، والصحيح أن الرجاء هاهنا على بابه متمكنًا» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 373.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3034.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3034.
(4)
علقه ابن أبي حاتم 9/ 3033.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 373.
(6)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 617.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 373.
(8)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 617.