الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا}، قال: اتخذوها لثوابها في الحياة الدنيا
(1)
. (11/ 540)
59765 -
قال مقاتل بن سليمان: {وقال} لهم إبراهيم عليه السلام: {إنما اتخذتم} الأوثان آلهة {من دون الله} عز وجل {أوثانًا مودة بينكم في الحياة الدنيا} يعني: بين الأتباع والقادة؛ مودة على عبادة الأصنام
(2)
. (ز)
59766 -
قال يحيى بن سلّام: {وقال} إبراهيم: {إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم} يوادُّ بعضكم بعضًا، أي: يُحِبُّ بعضكم بعضًا على عبادة الأوثان {في الحياة الدنيا}
(3)
. (ز)
{ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا}
59767 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا} ، قال: صارت كلُّ خلَّةٍ في الدنيا عداوةً على أهلها يوم القيامة، إلا خلة المتقين
(4)
. (11/ 540)
59768 -
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: يتبرأ بعضكم من بعض
(5)
. (ز)
59769 -
قال مقاتل بن سليمان: {ثم} إذا كان {يوم القيامة يكفر بعضكم ببعضٍ} يقول: تَتَبَرَّأ القادةُ من الأتباع، {ويلعن بعضكم بعضًا} يقول: ويلعن الأتباعُ القادةَ؛ مِن الأمم الخالية وهذه الأمة
(6)
. (ز)
59770 -
قال يحيى بن سلّام: {ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض} ، أي: بِوِلاية بعض
(7)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3048. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن جرير.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 379.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 626.
(4)
أخرجه ابن جرير 18/ 384، وابن أبي حاتم 9/ 3048. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(5)
علقه يحيى بن سلّام 2/ 626.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 379.
(7)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 626.