‌{وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

الشرك، وأتبعناهم أهل مصر، {ويوم القيامة لا ينصرون} يعني: لا يُمنَعون من العذاب

(1)

. (ز)

58785 -

قال يحيى بن سلّام: {وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار} يتبعهم مَن بعدهم مِن الكفار

(2)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

58786 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي-: ولا تجعلنا أئمةَ ضلالة؛ لأنه قال لأهل السعادة: {وجَعَلْناهُمْ أئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا} [الأنبياء: 73]، وقال لأهل الشقاوة:{وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار}

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ

(42)}

58787 -

قال عبد الله بن عباس: مِن المُشَوَّهين بسواد الوجوه، وزُرقَة العيون

(4)

. (ز)

58788 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة} ، قال: لُعِنوا في الدنيا والآخرة. هو كقوله: {وأتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة، بئس الرفد المرفود} [هود: 99]

(5)

. (11/ 470)

58789 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، قوله:{وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة} ، قال: لم يُبعَث نبيٌّ بعد فرعون إلا لُعِن على لسانه، يوم القيامة ترفد لعنة أخرى في النار

(6)

. (ز)

58790 -

قال مقاتل بن سليمان: {وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة} يعني: الغرق، {ويوم القيامة} في النار {هم من المقبوحين}

(7)

. (ز)

58791 -

عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- في قوله: {وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة} لعنة أخرى، ثم استقبل فقال:{هم من المقبوحين}

(8)

. (11/ 470)