الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
59651 -
عن قتادة بن دعامة، قال: لبث فيهم قبل أن يدعوهم ثلاثمائة سنة، ودعاهم ثلاثمائة سنة، ولبث بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة
(1)
[5027]. (ز)
59652 -
عن عون ابن أبي شدّاد -من طريق نوح بن قيس- قال: إنّ الله أرسل نوحًا إلى قومه وهو ابن خمسين وثلاثمائة سنة، فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عامًا، ثم عاش بعد ذلك خمسين وثلاثمائة سنة
(2)
[5028]. (11/ 538)
59653 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولقد أرسلنا نوحًا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنةٍ إلا خمسين عامًا} ، يدعوهم إلى الإيمان بالله عز وجل، فكذبوه
(3)
. (ز)
{فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ}
59654 -
عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، يعني: قوله: {فأخذهم الطوفان} ، قال:«الطوفان: الموت»
(4)
. (ز)
59655 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قوله: {الطوفان} ، قال: مطر بالليل والنهار، ثمانية أيام
(5)
. (ز)
[5027] ذكر ابنُ كثير (10/ 499) عن قتادة هذا القول، فقال:«وقال قتادة: يقال: إن عمره كله كان ألف سنة إلا خمسين عامًا، لبث فيهم قبل أن يدعوهم ثلاثمائة سنة، ودعاهم ثلاثمائة ولبث بعد الطوفان ثلاثمائة وخمسين سنة» . ثم انتقده مستندًا إلى السياق، فقال:«وهذا قول غريب، وظاهر السياق من الآية أنّه مكث في قومه يدعوهم إلى الله ألف سنة إلا خمسين عامًا» .
[5028]
لم يذكر ابنُ جرير (18/ 370) في عمر نوح عليه السلام حين أرسل إلى قومه غير قول عون.
وانتقده ابنُ كثير (10/ 499) بقوله: «وهذا غريب» . ثم رجّح قولَ ابن عباس من طريق علي بن زيد بقوله: «وقول ابن عباس أقرب» .
_________
(1)
علقه ابن أبي حاتم 9/ 3041.
(2)
أخرجه ابن جرير 18/ 370.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 377.
(4)
أخرجه ابن جرير 10/ 380 - 381، وابن أبي حاتم 5/ 1544 (8855)، 9/ 3042 (17199)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 61/ 67.
قال ابن كثير في تفسيره 3/ 461: «وهو حديث غريب» . وقال ابن حجر في فتح الباري 8/ 300: «وعند ابن مردويه بإسنادين ضعيفين» . وقال الألباني في الضعيفة 8/ 304 (3843): «ضعيف» .
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3042.
59656 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق جرير- قوله: {الطوفان} أمْرٌ مِن أمر ربك. ثم قرأ: {فطاف عليها طائف من ربك} [القلم: 19]
(1)
. (ز)
59657 -
عن سعيد بن جبير، قال:{الطوفان} : المطر
(2)
. (ز)
59658 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: {الطوفان} : الماءُ، والطاعون
(3)
. (ز)
59659 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد- قال: {الطوفان} : الغرق
(4)
. (11/ 538)
59660 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فأخذهم الطوفان} ، قال: الماء الذي أُرسِل عليهم
(5)
[5029]. (11/ 538)
59661 -
عن إسماعيل بن عبيد -من طريق الهيثم بن عمران- يقول: كان الطوفانُ الذي أغْرَقَ الناسَ في نيسان
(6)
. (ز)
59662 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال:{الطوفان} : المطر
(7)
. (ز)
59663 -
قال مقاتل بن سليمان: {فأخذهم الطوفان وهم ظالمون} ، يعني: الماء طغى على كل شيء؛ فأُغْرِقوا
(8)
. (ز)
59664 -
قال يحيى بن سلّام: {فأخذهم الطوفان} ، والطوفان: الماء، فأغرقهم به
(9)
. (ز)
[5029] لم يذكر ابنُ جرير (18/ 371) غير قول قتادة، وقول الضحاك.
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3042.
(2)
علقه ابن أبي حاتم 9/ 3042.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3042.
(4)
أخرجه ابن جرير 18/ 371، وإسحاق البستي في تفسيره ص 69، وابن أبي حاتم 9/ 3042 من طريق جويبر.
(5)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 100، وابن جرير 18/ 371. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3042.
(7)
علقه ابن أبي حاتم 9/ 3042.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 377.
(9)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 621.