الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون} ، قال:«العالِم الذي عقل عن الله عز وجل؛ فعَمِل بطاعته، واجتنب سخطه»
(1)
. (ز)
59981 -
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، قال في قوله تعالى:{وتلك الأمثال نضربها للناس} : يعني: نَصِفُها للناس، فنُبَيِّنها للناس
(2)
. (ز)
59982 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم قال عز وجل: {وتِلْكَ الأمثال نَضْرِبُها لِلنّاسِ} يقول: وتلك الأشباه نُبَيِّنها لكفار مكة، فيما ذكر من أمر الصنم، {وما يَعْقِلُهَآ إلاَّ العالمون} يقول: الذين يعقلون عن الله عز وجل الأمثال
(3)
. (ز)
59983 -
قال يحيى بن سلّام، في قوله:{وما يعقلها إلا العالمون} : يعني: المؤمنين
(4)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
59984 -
عن عمرو بن مُرَّةَ -من طريق أبي سنان- قال: ما مررتُ بآيةٍ في كتاب الله لا أعرفها إلا أحزنتني؛ لأنِّي سمعتُ الله يقول: {وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون}
(5)
. (11/ 550)
{خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ}
59985 -
قال مقاتل بن سليمان: {خَلَقَ الله السماوات والأرض بالحق} لم يخلقهما باطلًا لغير شيء؛ خلقهما لأمرٍ هو كائن
(6)
. (ز)
59986 -
قال يحيى بن سلّام، في قوله:{خلق الله السموات والأرض بالحق} : أي:
(1)
أخرجه الحارث في مسنده 2/ 812 (837)، والثعلبي 7/ 280. وأخرجه ابن بطة في إبطال الحيل ص 34 موقوفًا على جابر.
قال البوصيري في إتحاف الخيرة 6/ 251 (5780): «هذا إسناد ضعيف؛ لضعف داود بن المحبر» . وقال ابن القيم في المنار المنيف ص 66 - 67: «أحاديث العقل كلها كذب .. وقال أبو الفتح الأزدي: لا يصح في العقل حديث. قاله أبو جعفر العقيلي وأبو حاتم بن حبان» . وقال القاري في الأسرار المرفوعة ص 441: «أحاديث العقل كلها كذب» . وقال الحوت في أسنى المطالب ص 343: «أحاديث العقل كلها موضوعة» .
(2)
علقه يحيى بن سلّام 2/ 631.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 384.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 631.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3064.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 384.