الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
58700 -
قال يحيى بن سلّام: {واضمم إليك جناحك} ، أي: يدك
(1)
. (ز)
{مِنَ الرَّهْبِ}
قراءات:
58701 -
عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: «مِنَ الرُّهْبِ» مخففة، مرفوعة الراء
(2)
[4956]. (11/ 466)
تفسير الآية:
58702 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- قال: أمره الله أن يضُمَّ يده إلى صدره، فيذهب عنه ما ناله مِن الخوف عند مُعاينة الحية. وقال: ما مِن خائف بعد موسى إلا إذا وضع يده على صدره زال خوفُه
(3)
. (ز)
58703 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {من الرهب} ، قال: مِن الفَرَق
(4)
. (11/ 465)
58704 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {واضمم إليك جناحك
[4956] اختُلِف في قراءة قوله: {الرّهب} ؛ فقرأ قوم: «مِنَ الرَّهَبِ» بفتح الراء والهاء. وقرأ آخرون: «مِنَ الرُّهْبِ» بضم الراء وتسكين الهاء.
ورجَّح ابنُ جرير (18/ 246) صحة كلتا القراءتين مستندًا لصحتهما في المعنى، وشهرتهما عند قراء الأمصار، فقال:«والقول في ذلك أنهما قراءتان متفقتا المعنى، مشهورتان في قراء الأمصار؛ فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب» .
_________
(1)
تفسير يحيى بن سلّام 2/ 591.
(2)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة متواترة، قرأ بها شعبة عن عاصم، وابن عامر، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر، وقرأ حفص عن عاصم:{مِنَ الرَّهْب} بفتح الراء وإسكان الهاء، وقرأ بقية العشرة:«مِنَ الرَّهَبِ» بفتحهما. انظر: النشر 2/ 341، والإتحاف ص 436.
(3)
تفسير البغوي 6/ 207.
(4)
أخرجه ابن جرير 18/ 245، وابن أبي حاتم 9/ 2975. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.