‌{قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمه ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

[التوبة: 82]، قال: ليضحكوا في الدنيا قليلًا، وليبكوا في النار كثيرًا. وقال في هذه الآية:{وإذًا لا تُمَتَّعُونَ إلّا قَلِيلًا} ، قال: إلى آجالهم

(1)

. (ز)

61873 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الفِرارُ إنْ فَرَرْتُمْ} الآية، قال: لن تَزْدادوا على آجالكم التي أجلَّكم الله، وذلك قليل، وإنما الدنيا كلها قليل

(2)

. (11/ 754)

61874 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: {إلّا قَلِيلًا} إلى آجالكم

(3)

. (ز)

61875 -

قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الفِرارُ إنْ فَرَرْتُمْ مِنَ المَوْتِ أوِ القَتْلِ} لن تزدادوا على آجالكم، {وإذًا لا تُمَتَّعُونَ إلّا قَلِيلًا} يعني: إلى آجالكم القليل، لا تزدادوا عليها شيئًا

(4)

. (ز)

61876 -

قال يحيى بن سلّام: {قُلْ لَنْ يَنْفَعَكُمُ الفِرارُ} يعني: الهرب {إنْ فَرَرْتُمْ مِنَ المَوْتِ} يعني: إن هربتم من الموت {أوِ القَتْلِ وإذًا لا تُمَتَّعُونَ إلّا قَلِيلًا} في الدنيا

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قُلْ مَنْ ذَا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إِنْ أَرَادَ بِكُمْ سُوءًا أَوْ أَرَادَ بِكُمْ رَحْمَةً وَلَا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا

(17)}

61877 -

قال إسماعيل السُّدِّيّ: يعني: {إنْ أرادَ بِكُمْ سُوءًا} القتل والهزيمة، {أوْ أرادَ بِكُمْ رَحْمَةً} يعني: النصر والفتح

(6)

. (ز)

61878 -

عن يزيد بن رومان -من طريق ابن إسحاق- {قُلْ مَن ذا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ إنْ أرادَ بِكُمْ سُوءًا أوْ أرادَ بِكُمْ رَحْمَةً} : أي: أنه ليس الأمر إلا ما قَضَيْتُ

(7)

. (ز)

61879 -

قال مقاتل بن سليمان: {قُلْ مَن ذا الَّذِي يَعْصِمُكُمْ مِنَ اللَّهِ} يعني: يمنعكم من الله {إنْ أرادَ بِكُمْ سُوءًا} يعني: الهزيمة، {أوْ أرادَ بِكُمْ رَحْمَةً} يعني: خيرًا، وهو النصر. يقول: مَن يقدر على دفع السوء وصنيع الخير، نظيرها في الفتح [11]:{قُلْ فَمَن يَمْلِكُ لَكُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إنْ أرادَ بِكُمْ ضَرًّا أوْ أرادَ بِكُمْ نَفْعًا} ، {ولا يَجِدُونَ لَهُمْ مِن دُونِ اللَّهِ ولِيًّا} يعني: