‌{وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

‌

‌

‌

‌{وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا

(5)}

‌

‌تفسير الآية:

61656 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {ولَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أخْطَأْتُمْ بِهِ} قال: هذا من قبل النهي في هذا وغيره، {ولَكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ} بعد ما أُمِرتم، وبعد النهي

(1)

. (11/ 726)

61657 -

قال الحسن البصري: {ولَكِنْ ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وكانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} أن تدعوهم إلى غير آبائهم الذين ألحقهم اللهُ بهم متعمدين لذلك

(2)

. (ز)

61658 -

عن مكحول -من طريق النعمان بن المنذر- في قوله تعالى: {وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورًا رحيمًا} ، قال: وضع عنهم الإثم في الخطأ، ووضع المغفرة على العمد

(3)

. (ز)

61659 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ولَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ فِيما أخْطَأْتُمْ بِهِ} ، قال: لو دعوتَ رجلًا لغير أبيه وأنت ترى أنّه أبوه لم يكن عليك بأس، ولكن ما أردت به العمد

…

(4)

. (11/ 726)

61660 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ} يعني: حَرَج {فِيما أخْطَأْتُمْ بِهِ} قبل النهي ونسبوه إلى غير أبيه، ولكِن الجناح في {ما تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ} بعد النهي، {وكانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} غفورًا لما كان من قولهم قبلُ مِن أنّ زيد ابن