‌{ليجزي الله الصادقين بصدقهم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

وأُحد، {ومِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ} يعني: مَن بقي بعد هؤلاء مِن المؤمنين ينتظرون أحد الأمرين؛ إما الشهادة أو النصر، {وما بَدَّلُوا} عهدهم {تَبْدِيلًا}

(1)

. (ز)

62001 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ} قال: مات على ما هو عليه من التصديق والإيمان، {ومِنهُمْ مَن يَنْتَظِرُ} ذلك، {وما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا} ولم يغيروا كما غَيَّر المنافقون

(2)

. (12/ 12)

62002 -

عن عبد الله بن الكَهْف، عن أبيه، في قوله:{فَمِنهُمْ مَن قَضى نَحْبَهُ} ، قال: نذره، وقال الشاعر:

قضت من يثرب نحبها فاستمرت

(3)

. (12/ 12)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

62003 -

عن زيد بن ثابت، قال: لَمّا نسخنا المصحف في المصاحف فقَدتُ آيةً مِن سورة الأحزاب، كنت أسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرؤها، لم أجدها مع أحد إلا مع خزيمة بن ثابت الأنصاري، الذي جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم شهادته بشهادة رجلين:{مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ} ، فألحقتها في سورتها في المصحف

(4)

. (12/ 5)

‌

‌

‌

‌{لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ}

62004 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ: {لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ} ، يعني: المؤمنين

(5)

. (ز)

62005 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {لِيَجْزِيَ اللَّهُ} بالإيمان والتسليم {الصادقين} بوفاء العهد {بِصِدْقِهِمْ}

(6)

. (ز)