‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

61678 -

وعطاء: {النَّبِيُّ أوْلى بِالمُؤْمِنِينَ مِن أنْفُسِهِمْ} ، يعني: إذا دعاهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم، ودعتهم أنفسُهم إلى شيء؛ كانت طاعةُ النبي صلى الله عليه وسلم أولى بهم مِن طاعتهم أنفسهم

(1)

. (ز)

61679 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {النَّبِيُّ أوْلى بِالمُؤْمِنِينَ مِن أنْفُسِهِمْ} ، قال: هو أبٌ لهم

(2)

.

(11/ 729)

61680 -

قال مقاتل بن سليمان: {النَّبِيُّ أوْلى بِالمُؤْمِنِينَ} في الطاعة له {مِن أنْفُسِهِمْ} يعني: مِن بعضهم لبعض، فلمّا نزلت هذه الآيةُ قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم:«مَن ترك دَيْنًا فعَلَيَّ، ومَن ترك كَلًّا -يعني: عيالًا- فأنا أحقُّ به، ومَن ترك مالًا فلِلورثة»

(3)

. (ز)

61681 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {النَّبِيُّ أوْلى بِالمُؤْمِنِينَ مِن أنْفُسِهِمْ} : كما أنت أولى بعبدك، ما قضى فيهم مِن أمرٍ جاز، كما كُلَّما قضيت على عبدك جاز

(4)

[5189]. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

61682 -

عن بريدة بن الحصيب، قال: غزوت مع علِيٍّ اليمن، فرأيت منه جفوة، فلما قدمتُ على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرتُ عَلِيًّا، فتَنَقَّصْتُه، فرأيتُ وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم تغيَّر، وقال:«يا بريدة، ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟» . قلت: بلى، يا رسول الله. قال:«مَن كنتُ مولاه فعَلِيٌّ مَولاه»

(5)

. (11/ 728)

‌

‌

‌

‌{وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ}

61683 -

عن عائشة -من طريق مسروق- في قوله: {وأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ} : أنّ امرأة