‌{ثم جعل نسله من سلاله من ماء مهين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

آدم

(1)

. (11/ 680)

61297 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وبَدَأَ خَلْقَ الإنْسانِ} : وهو آدم

(2)

. (11/ 680)

61298 -

قال مقاتل بن سليمان: {وبَدَأَ خَلْقَ الإنْسانِ} يعني: آدم عليه السلام {مِن طِينٍ} كان أوله طينًا، فلمّا نفخ فيه الروح صار لحمًا ودمًا

(3)

. (ز)

61299 -

قال يحيى بن سلّام: {الَّذِي أحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وبَدَأَ خَلْقَ الإنْسانِ مِن طِينٍ} ، يعني: آدم، خلق الله تبارك وتعالى آدم مِن طين قَبَضَه مِن جميع الأرض؛ بيضاء، وحمراء، وسوداء، فجاء بنو آدم على قدر الأرض؛ فمنهم الأبيض والأحمر والأسود، والسهل والحَزْن، والخبيث والطيب

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ

(8)}

61300 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي يحيى الأعرج- في قوله: {مِن سُلالَةٍ} ، قال: صفو الماء

(5)

. (11/ 680)

61301 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ} قال: ولده {مِن سُلالَةٍ} مِن بني آدم

(6)

. (11/ 680)

61302 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {مِن ماءٍ مَهِينٍ} ، قال: ضعيف؛ نطفة الرجل

(7)

. (11/ 680)

61303 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ} قال: