القُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ} يعني: مِن كل شَبَه، نظيرها في - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

القُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ} يعني: مِن كل شَبَه، نظيرها في الزمر

(1)

، {ولَئِنْ جِئْتَهُمْ} يا محمد {بِآيَةٍ} كما سأل كفار مكة {لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا} للنبي صلى الله عليه وسلم:{إنْ أنْتُمْ إلّا مُبْطِلُونَ} لقالوا: ما أنت -يا محمد- إلا كذاب، وما هذه الآية مِن الله عز وجل. كما كذبوا في انشقاق القمر حين قالوا: هذا سحر

(2)

. (ز)

60807 -

قال يحيى بن سلّام: {ولَقَدْ ضَرَبْنا لِلنّاسِ فِي هَذا القُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ} أي: ليذكروا، {ولَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إنْ أنْتُمْ إلّا مُبْطِلُونَ} وذلك أنهم كانوا يسألون النبيَّ عليه السلام أن يأتيهم بآية

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ

(59)}

60808 -

قال مقاتل بن سليمان: {كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ} يقول: هكذا يختم الله عز وجل بالكفر {عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ} توحيد الله عز وجل

(4)

. (ز)

60809 -

قال يحيى بن سلّام: {كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ} ، يعني: الذين يلقون الله بشركهم

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ

(60)}

‌

‌نزول الآية:

60810 -

قال مقاتل بن سليمان: فلمّا أخبرهم الله عز وجل بالعذاب أنّه نازل بهم في الدنيا كذّبوه؛ فأنزل الله تبارك وتعالى: {فاصْبِرْ إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ ولا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ}

(6)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

60811 -

قال مقاتل بن سليمان: {فاصْبِرْ} يا محمد على تكذيبهم إيّاك بالعذاب، يُعزِّي نبيَّه صلى الله عليه وسلم؛ {إنَّ وعْدَ اللَّهِ حَقٌّ} يعني: صدِّق بالعذاب أنّه نازل بهم في الدنيا،