‌{بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٧

‌

‌

‌

‌{بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ

(29)}

60571 -

قال مقاتل بن سليمان: {بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ} يعلمونه بأنّ معه شريكًا، {فَمَن يَهْدِي مَن أضَلَّ اللَّهُ} يقول: فمَن يهدي إلى توحيد الله مَن قد أضله الله عز وجل عنه، {وما لَهُمْ مِن ناصِرِينَ} يعني: مانعين مِن الله عز وجل

(1)

. (ز)

60572 -

قال يحيى بن سلّام: {بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ} أتاهم مِن الله بعبادة الأوثان، {فَمَن يَهْدِي مَن أضَلَّ اللَّهُ} أي: لا أحد يهديه

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا}

60573 -

عن سعيد بن جبيرٍ: {فَأَقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ} ، أي: أخلِص دينك لله

(3)

. (ز)

60574 -

عن الحسن البصري: {لِلدِّينِ حَنِيفًا} مخلصًا

(4)

. (ز)

60575 -

قال محمد بن السائب الكلبِي: {لِلدِّينِ حَنِيفًا} مُسلِمًا

(5)

. (ز)

60576 -

قال مقاتل بن سليمان: {فَأَقِمْ وجْهَكَ لِلدِّينِ} يعني: فأخلِص دينَك الإسلام لله عز وجل {حَنِيفًا} يعني: مُخلِصًا

(6)

. (ز)

60577 -

قال يحيى بن سلّام: {فَأَقِمْ وجْهَكَ} ، أي: وِجهتَك

(7)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا}

60578 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فطْرَة الله الَّتِي فطر النّاس عَلَيْها} ، قال:«دين الله»

(8)

. (11/ 599)

60579 -

عن حمّاد بن عمر الصفار، أنه سأل قتادة عن قوله:{فطْرَة الله الَّتِي فطر النّاس عَلَيْها} . فقال: حدَّثني أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فطْرَة الله الَّتِي فطر النّاس عَلَيْها} قال: «دين الله»

(9)

. (11/ 599)