الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
8 -
مسألة الحسبة لابن تيمية، تحقيق محمد النجدي، طبعة دار إيلاف، بدون تاريخ.
تاسعًا: كتب أخرى:
1 -
إحياء علوم الدين، لأبي حامد الغزالي (1)(ت 505 هـ)، دار المعرفة، بيروت.
2 -
الآداب الشرعية والمنح المرعية، لابن مفلح المقدسي (2)(ت 763 هـ)، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، وعمر القيام، مؤسسة الرسالة، بيروت، الطبعة الثانية 1417 هـ.
3 -
أصول الفقه (حاشية على شرح الإسنوي المسمى نهاية السول شرح منهاج الأصول على متن المنهاج للبيضاوي)، لمحمد أبي النور زهير (3)(ت 1407 هـ)، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة 1998 م.
4 -
إعلام الموقعين عن رب العالمين لابن القيم، بتحقيق طه عبد الرؤوف سعيد، طبعة دار الجيل، بيروت، 1973 م.
5 -
الإمامة والرد على الرافضة، لأبي نعيم الأصبهاني (4)(ت 430)،
(1) هو محمد بن محمد بن محمد بن أحمد الطوسي أبو حامد الغزالي، ولد سنة خمسين وأربعمائة، وتفقه على إمام الحرمين، وبرع في علوم كثيرة، وله مصنفات منتشرة في فنون متعددة، من أشهرها: إحياء علوم الدين، فيه أحاديث كثيرة، وغرائب، ومنكرات، وموضوعات، توفي بطوس سنة خمس وخمسمائة.
يُنظر: طبقات الشافعية الكبرى (6/ 191)، وطبقات الشافعية (1/ 293).
(2)
هو أبو عبد اللَّه محمد بن مفلح بن محمد بن مفرج المقدسي، الحنبلي، ولد سنة اثنتي عشرة وسبعمائة، سمع من عيسى المطعم وجماعة، واشتغل في الفقه وبرع فيه، له كتاب الفروع، والآداب الشرعية، والمبدع، وغير ذلك. توفي سنة ثلاث وستين وسبعمائة. يُنظر: معجم الذهبي (ص 178)، والدرر الكامنة (6/ 14).
(3)
هو محمد أبو النور زهير المالكي، فقيه أصولي، ولد سنة سبع وعشرين وثلاثمائة وألف، عمل مدرسًا بالأزهر الشريف، وشغل منصب وكيل الجامعة، وتوفي سنة سبع وأربعمائة وألف. يُنظر: تقريظ د. على جمعة لكتابه أصول الفقه.
(4)
هو أحمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني، صاحب حلية الأولياء، ومعجم الصحابة، وصفة الجنّة، وغير ذلك، ولد سنة ست وثلاثين وثلثمائة، سمع خيثمة =
بتحقيق: د. علي بن محمد الفقيهي، مكتبة العلوم والحكم، المدينة المنورة، الطبعة الثالثة 1415 هـ.
6 -
البحر الزخار الجامع لمذاهب علماء الأمصار، أحمد بن يحيى المرتضى (1)(ت 840 هـ)، دار الكتاب الإسلامي.
7 -
زاد المعاد في هدي خير العباد لابن القيم، بتحقيق شعيب الأرناؤوط، طبعة دار الرسالة، بيروت، الطبعة الرابعة عشر 1407 هـ.
8 -
سبل السلام شرح بلوغ المرام، للأمير الصنعاني (2)(ت 1182 هـ)، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية 1422 هـ.
9 -
الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة، لابن القيم، تحقيق: علي بن محمد الدخيل اللَّه، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الثالثة 1418 هـ.
10 -
غياث الأمم في التياث الظلم، لأبي المعالي الجويني (3)(ت 478 هـ)،
= ابن سليمان، وأبا العباس الأصم، وأبا أحمد العسال، وغيرهم، وعنه كوشيار بن لياليزور، وأبو سعد الماليني، وأبو بكر الخطيب، وغيرهم، وتوفي سنة ثلاثين وأربعمائة. يُنظر: سير أعلام النبلاء (17/ 454)، وطبقات الشافعية الكبرى (4/ 18).
(1)
هو أحمد بن يحيى بن المرتضى بن مفضل بن منصور، ولد بمدينة ذمار سنة خمس وسبعين وسبعمائة، أخذ عن صنوه الهادى، والقاضى يحيى المدحجي، والفقيه علي بن صالح، وابن النساخ، وغيرهم، له نكت الفرائد، والفصول في معاني جوهرة الأصول، والأزهار وشرحه الغيث المدرار، والبحر الزخار، وغير ذلك، توفي سنة أربعين وثمانمائة. يُنظر: البدر الطالع (1/ 122).
(2)
هو محمد بن إسماعيل بن صلاح الأمير الكحلاني ثم الصنعاني، وُلد سنة تسع وتسعين وألف، وانتقل إلى صنعاء وأخذ عن علمائها، ثم رحل إلى الحجاز وأخذ عن كبار علماء مكة والمدينة، ثم عاد إلى صنعاء لنشر العلم، وإحياء السنة، والقضاء على البدعة، له؛ سبل السلام، والعدة، وهي تعليقات حشَّا بها الإحكام لابن دقيق العيد، وغير ذلك كثير، توفي سنة اثنتين وثمانين ومائة وألف. يُنظر: البدر الطالع (2/ 133).
(3)
هو أبو المعالي عبد الملك بن عبد اللَّه بن يوسف بن محمد، النيسابوري، الفقيه الشافعي المتكلم، تفقه على والده، وجاور بمكة في شبيبته أربعة أعوام، ومن ثم قيل له إمام الحرمين، ولد سنة تسع عشرة وأربعمائة، وتوفي سنة ثمان وسبعين وأربعمائة، له: النهاية في الفقه، والبرهان في أصول الفقه، والإرشاد في أصول الدين، والورقات، وغير ذلك، يُنظر: سير الأعلام (18/ 471)، وطبقات الشافعية الكبرى (5/ 165).