الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ}
8680 -
عن الحسن البصري -من طريق يزيد بن إبراهيم- {فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيما افْتَدَتْ بِهِ} ، قال: ذلك في الخُلْعِ، إذا قالت: واللهِ، لا أغتسلُ لكَ من جَنابة
(1)
. (ز)
8681 -
عن عقيل، قال: وسألتُ محمدًا -يعني: الزُّهْرِيَّ-: هل يَصْلُحُ للرجل أن يَقْبَلَ مِن امرأته مِن الفِدْيَةِ في الخُلْعِ أكثرَ مِمّا أعطاها؟ أو تَرْجِعُ إليه إن رَضِيا مِن غير أن يَرُدَّ إليها شيئًا مِمّا كانت اخْتَلَعَتْ به منه؟ قال محمد -يعني: الزُّهْرِي-: لم أسمع في هذا سُنَّةً، ولكن نرى -والله أعلم- ألّا يأخذ إلا ما أعطاها؛ فإنّ الله تبارك وتعالى قال:{فلا جناح عليهما فيما افتدت به}
(2)
. (ز)
8682 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- أنّه كان يقول: لا يَصْلُح له أن يأخذ منها أكثرَ مِمّا ساقَ إليها. ويقول: إنّ الله يقول: (فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيما افْتَدَتْ بِهِ مِنهُ). يقول: من المَهْرِ. وكذلك كان يقرؤها: (فِيما افْتَدَتْ بِهِ مِنهُ)
(3)
[868]. (ز)
8683 -
قال مقاتل بن سليمان: {فَلا جُناحَ عَلَيْهِما} يعني: الزوج والزوجة {فِيما افْتَدَتْ بِهِ} من شيء. يقول: لا حَرَجَ عليهما إذا رَضِيا أن تَفْتَدِي منه، ويقبل منها الفِدْيَة، ثُمَّ يَفْتَرِقا
(4)
. (ز)
[868] استند الربيعُ في قوله على القراءة التي كان يقرأ بها: (فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيما افْتَدَتْ بِهِ مِنهُ).
وهو ما انتَقَدَهُ ابنُ جرير (4/ 163 بتصرف) مستندًا لمخالفته رسمَ المصحف، فقال:«وأمّا الذي قاله الربيعُ بن أنس فنظيرُ قولِ بكر [يعني: الأثر السابق]؛ لادِّعائِه في كتاب الله ما ليس موجودًا في مصاحف المسلمين رسمُه» .
ووجَّه ابنُ عطية (1/ 565) هذه القراءة بقوله: «يعني: مِمّا آتيتُمُوهُنَّ، وهو المَهْرُ» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 421 (2224).
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 421 (2225)، وأخرج ابن جرير 4/ 157 نحوه من طريق مَعْمَر مختصرًا.
(3)
أخرجه ابن جرير 4/ 154، وابن أبي حاتم 2/ 419 برقم (2213).
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 195.