‌{ممن ترضون من الشهداء} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

11418 -

عن مكحول -من طريق ثور- قال: لا تجوز شهادة النساء إلا في الدَّيْن

(1)

. (3/ 398)

11419 -

عن علي بن مَعْبَد، قال: سئل الزُّهْرِي -وأبو المَلِيح عنده-: هل تجوز شهادة النساء؟ قال: تجوز فيما ذكر الله عز وجل من الدَّيْن، ولا تجوز في غير ذلك

(2)

. (3/ 398)

‌

‌

‌

‌{مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّهَدَاءِ}

11420 -

عن ابن أبي مُلَيْكة، قال: كتبتُ إلى ابنِ عباس أسأله عن شهادة الصبيان. فكتب إلَيَّ: إنّ الله يقول: {ممن ترضون من الشهداء} ، فليسوا مِمَّن نرضى؛ لا تجوز

(3)

. (3/ 399)

11421 -

وقال عبد الله بن الزبير -من طريق ابن أبي مُلَيْكة- في شهادة الصبيان: هم أحرى إذا سئلوا عما رأوا أن يشهدوا. قال ابن أبي مليكة: فما رأيت القضاة أخذت إلا بقول ابن الزبير

(4)

. (ز)

11422 -

عن إبراهيم النَّخَعِيّ -من طريق الأعمش- في قوله: {ممن ترضون من الشهداء} : الذي لم يُعلم، أو يُرَ له حِرابة

(5)

. (ز)

11423 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{ممن ترضون من الشهداء} ، قال: عدلان، حُرّان، مسلمان

(6)

. (3/ 399)

11424 -

وقال عامر الشعبي: العَدْل: مَن لم يُطْعَن عليه في بطن ولا فَرْج

(7)

. (ز)

11425 -

قال الحسن البصري: هو مَن لم يُعْلَم له خِزْيَة

(8)

. (ز)