‌{فأماته الله مائة عام} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

الله بعد موتها}، قال: أنّى تَعْمَرُ هذه بعد خرابها

(1)

. (3/ 213)

10432 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو ذلك

(2)

. (ز)

10433 -

عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط-: أنُّ عُزَيْرًا جاء مِن الشام على حمار له، معه عنبٌ وعصيرٌ وتِينٌ، فلَمّا مَرَّ بالقرية فرآها وقَفَ عليها، وقَلَّب يده، وقال: كيف يُحْيي هذه اللهُ بعد موتها؟! تكذيبًا منه وشَكًّا

(3)

. (ز)

10434 -

قال مقاتل بن سليمان: {أنّى يُحْيِي هذِهِ اللَّهُ} يعني: أهْل هذه القرية، {بَعْدَ مَوْتِها} بعد هلاكهم، لَمْ يَشُكَّ في البعثِ، ولكِنَّه أحَبَّ أن يُرِيَه اللهُ عز وجل كيف يبعث الموتى، كما سأل إبراهيم عليه السلام ربه عز وجل:{أرِنِي كَيْفَ تُحْيِ المَوْتى} [البقرة: 260]

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ}

10435 -

عن عَبّاد بن منصور، قال: سألتُ الحسنَ عن قوله: {أنى يحيي هذه الله بعد موتها} . قال: هذا رجلٌ مِن بني إسرائيل، مَرَّ على قرية وهي خاوية على عروشها، قال: أنّى يحيي هذه الله بعد موتها؟ قال: فعاقبه الله بقوله ذلك، فأماته الله مائة عام وحِمارُهُ صافِنٌ

(5)

إلى جنبه، لا يطعم ولا يسقى، حتى أتى عليه مائة عام، طعامه وشرابه إلى جنبه، فذلك مائة عام

(6)

. (ز)

10436 -

عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن معقل- قال: إنّ إرْمِيا لَمّا خُرِّب بيتُ المقدس وحُرِّقَت الكتب وقَفَ في ناحية الجبل، فقال:{أنى يحيي هذه الله بعد موتها} ؟! فأماته الله مائة عام، ثُمَّ رَدَّ الله مَن ردَّ مِن بني إسرائيل على رأس سبعين سنة مِن حين أماته، يعمرونها ثلاثين سنة تمام المائة، فلَمّا ذهبتِ المائةُ ردَّ اللهُ روحَه، وقد عمَرت على حالها الأول، فجعل ينظر إلى العظام كيف يَلْتَئِمُ بعضُه إلى