‌{والله عزيز حكيم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

أهله وسكنت في وصيتها، وإن شاءت خرجت؛ لقول الله -تعالى ذِكْرُه-:{فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن} . قال عطاء: جاء الميراثُ بنسخ السُّكْنى؛ تعتدُّ حيث شاءت، ولا سُكْنى لها

(1)

. (ز)

9726 -

عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- أنّه قال: النكاح

(2)

. (ز)

9727 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {غير اخراج فإن خرجن} إلى أهلهنَّ مِن قِبَل أنفسهن فلا [نفقة] لهن، كان هذا قبل أن تنزل المواريث، فنسخ الربع من الميراث إن لم يكن لزوجها ولد

(3)

. (ز)

9728 -

قال مقاتل بن سليمان: {والَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ ويَذَرُونَ أزْواجًا وصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعًا إلى الحَوْلِ} يعني بالمتاع: أن يُنفَقَ عليها في الطعام والكسوة سنةً ما لم تتزوج. قال: {غَيْرَ إخْراجٍ} يقول: لا تخرج من بيت زوجها سنةً وهي كارهة، {فَإنْ خَرَجْنَ} إلى أهلهن طائعةً قبل الحَوْلِ فلا نفقة لها، فعِدَّتها ثلاثةُ قُرُوء. يقول:{فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ} في قراءة ابن مسعود: (فَلا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي ما فَعَلْنَ فِي أنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ) يعني: بالمعروف، يعني: أن تَتَشَوَّف وتَتَزَيَّن وتَلْتَمِس الأزواج

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ

(240)}

9729 -

عن أبي العالية -من طريق الربيع بن أنس- قوله: {واللَّهُ عَزِيزٌ} يقول: عزيز في نقمته إذا انتقم، {حَكِيمٌ} يقول: حكيم في أمره

(5)

. (ز)

9730 -

عن قتادة بن دعامة =

9731 -

والربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، نحو الشطر الأول

(6)

. (ز)

9732 -

قال مقاتل بن سليمان: {واللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} : عزيز فِي ملكه، حكيم فيما حَكَم من النفقة حولًا

(7)

. (ز)