‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

7858 -

قال مقاتل بن سليمان: {ويَسْئَلُونَكَ عَنِ المَحِيضِ‌

‌ قُلْ هُوَ أذىً}

، يعني: قَذَر. نزلت في عمرو بن الدحداح الأنصاري من قُضاعَة. فلَمّا نزلت هذه الآية لَمْ يؤاكلوهنَّ في إناء واحد، وأخرجوهنَّ من البيوت والفُرُش كفِعْل العَجَم، فقال ناسٌ من العرب للنبي صلى الله عليه وسلم: قد شَقَّ علينا اعتزالُ الحائض، والبردُ شديدٌ، فإن آثَرْناهم بالثياب هلك سائرُ البيت، وإن آثرْنا أهلَ البيت هَلَكَتِ النّساءُ بَرْدًا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:«إنّكم لَمْ تُؤْمَروا أن تَعْزِلُوهُنَّ من البيوت، إنَّما أُمِرْتُم باعتزال الفَرْجِ إذا حِضْنَ، ويُؤْتَيْنَ إذا طَهُرْنَ» . وقرأ عليهم: {فاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي المَحِيضِ ولا تَقْرَبُوهُنَّ حَتّى يَطْهُرْنَ}

(1)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

7859 -

عن عائشة، أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال لها وقد حاضَتْ:«إنّ هذا أمرٌ كتبه اللهُ على بناتِ آدم»

(2)

. (2/ 572)

7860 -

عن يزيد بن بابَنُوس، قال: قلتُ لعائشة: ما تقولين في العِراك؟ قالت: الحيضَ تَعْنُون؟ قلنا: نعم. قالت: سَمُّوه كما سَمّاه الله

(3)

. (2/ 573)

‌

‌

{قُلْ هُوَ أَذًى}

7861 -

عن عكرمة، أنّ ابن عباس أخبره: أنّ القرآن أُنزِل في شأن الحائض، فقال الله عز وجل لرسوله:{ويسئلونك عن المحيض} . قال: {قل هو أذى} لهم أذًى

(4)

. (ز)

7862 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {قل هو أذى} ، قال: الأذى: الدَّم

(5)

. (2/ 575)

7863 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {قل هو أذى} ، قال: هو