‌{ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

9395 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال: {وأَنْ تَعْفُوا} يعني: ولَأن تعفوا {أقْرَبُ لِلتَّقْوى} يعني: المرأةُ والزوجُ، كلاهما أمرَهما أن يأخذا بالفَضْل في التَّرْك

(1)

. (ز)

9396 -

عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {وأن تعفوا أقرب للتقوى} ، يعني بذلك: الزوج والمرأة جميعًا، أمَرَهما أن يَسْتَبِقا في العفو، وفيه الفضلُ

(2)

. (3/ 31)

9397 -

عن سعيد بن عبد العزيز، قال: سمعتُ تفسير هذه الآية: {وأن تعفوا أقرب للتقوى} ، قال: يعفون جميعًا

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

(237)}

9398 -

عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه: أنّه تزوَّج امرأةً لم يدخل بها حتى طلَّقها، فأرسل إليها بالصَّداق تامًّا، فقيل له في ذلك، فقال: أنا أولى بالفَضْل

(4)

. (3/ 32)

9399 -

عن أبي وائل [شقيق بن سلمة]-من طريق الزِّبْرِقان- {ولا تنسوا الفضل بينكم} ، قال: هو الرجل يَتَزَوَّجُ فتُعِينُه، أو يُكاتِبَ فتُعينُه، وأشباه هذا من العَطِيَّة

(5)

. (3/ 32)

9400 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {ولا تنسوا الفضل بينكم} ، قال: في هذا، وفي غيره

(6)

. (3/ 31)

9401 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {ولا تنسوا الفضل

بينكم}، قال: إتمام الزوج الصَّداقَ، أو ترك المرأةِ الشطرَ

(1)

. (ز)

9402 -

عن الضحاك بن مزاحم =

9403 -

والربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- =

9404 -

ومقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف-، نحو ذلك

(2)

. (ز)

9405 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جُوَيْبِر- {ولا تنسوا الفضل بينكم} ، قال: المعروف

(3)

. (3/ 31)

9406 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: {ولا تنسوا الفضل بينكم} ، قال: المرأةُ يُطَلِّقُها زوجُها وقد فَرَض لها ولم يدخل بها، فلها نصفُ الصداق، فأمر الله أن يترك لها نصيبها، وإن شاء أن يُتِمَّ المهر كاملًا، وهو الذي ذكر الله:{ولا تنسوا الفضل بينكم}

(4)

. (ز)

9407 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يحيى بن بشر- في قول الله: {ولا تنسوا الفضل بينكم} ، قال: وذلك الفضلُ هو النصفُ مِن الصداق، وأن تعفو عنه المرأةُ للزوج، أو يعفو عنه وليُّها

(5)

. (ز)

9408 -

عن عباد بن منصور، قال: سألتُ الحسن [البصري] عن قوله: {ولا تنسوا الفضل بينكم} . قال: الفضلُ في كل شيء، أمرهم أن يُلْقُواْ بَعْضُهُم عن بعض، فيأخذوا بالفضل بينهم، ويَتَعاطَوْهُ، ويرحمُ بعضهم على بعض مِن الفضل كله، والعفو، والنفقة، وكل شيء يكون بين الناس

(6)

. (ز)

9409 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في الآية، قال: يَحُثُّهم على الفضل والمعروف، ويُرَغِّبهم فيه

(7)

. (3/ 32)

9410 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {ولا تنسوا الفضل بينكم} ، قال: حضَّ كلُّ واحدٍ على الصِّلة، يعني: الزوج والمرأة على الصِّلة

(8)

. (ز)