‌{ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

يُخنَق مع الناس، يقوم يوم القيامة كأنه خُنِق، كأنه مجنون

(1)

[1059]. (ز)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}

11166 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي، عن أبي صالح- في قوله:{ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا، و} كذبوا على الله {وأحل الله البيع وحرم الربا} ، {ومن عاد} فأكل الربا {فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون}

(2)

. (3/ 361)

11167 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا} : كان الرجل إذا حلَّ ما لَهُ على صاحبه؛ يقول المطلوبُ للطالب: زدني في الأجل، وأزيدك على مالك. فإذا فعل ذلك قيل لهم: هذا ربا. قالوا: سواء علينا إن زدنا في أول البيع أو عند مَحِلِّ المال فهما سواء. فأكذبهم الله فقال: {وأحل الله البيع وحرم الربا}

(3)

. (3/ 367)

11168 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- قال: نهى الله عز وجل عن الربا كأشد النهي، وتقدم فيه، فاتقوا الرِّبا والريبة. وكان يقول: الرِّبا من الكبائر

(4)

. (ز)

11169 -

قال مقاتل بن سليمان: {ذلك} الذي نزل بهم يوم القيامة {بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا} فأكذبهم الله عز وجل، فقال:{وأحل الله البيع وحرم الربا} فكان الرجل إذا حلَّ ما له، فطلبه، فيقول المطلوب: زدني في الأجل وأزيدك على مالك. فيفعلان ذلك، فإذا قيل لهم: إنّ هذا رِبًا. قالوا: سواء زدت في أول البيع أو في آخره عند مَحِلِّ المال فهما سواء. فذلك قوله سبحانه: {إنما البيع مثل الربا} ، فقال الله عز وجل:{وأحل الله البيع وحرم الربا}

(5)

. (ز)