‌{والله يؤتي ملكه من يشاء والله واسع عليم - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

بالطول

(1)

. (ز)

9923 -

قال مقاتل بن سليمان: {وزادَهُ بَسْطَةً فِي العِلْمِ والجِسْمِ} ، وكان أعلمَ بني إسرائيل، وكان طالوت من سِبْط بنيامين، وكان جسيمًا عالِمًا، وكان اسمه: شارل بن كيس، وبالعربية: طالوت بن قَيْس، وسُمِّي طالوت لِطوله، {واللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشاءُ واللَّهُ واسِعٌ} بعَطِيَّةِ المُلْك، {عَلِيمٌ} بمن يعطيه المُلْك

(2)

. (ز)

9924 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق عبد الرحمن بن سلمة- قال: وكان طالوت رجلًا قد أُعْطِي بَسْطَةً في الجسم، وقُوَّةً في البطش، وشِدَّةً في الحرب، مذكور بذلك في الناس

(3)

. (ز)

9925 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: {إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم} بعد هذا

(4)

. (ز)

9926 -

قال يحيى بن سلّام: {وزاده بسطة في العلم والجسم} ، كان طالوتُ أعلمَهم يومئذ، وأطولَهم

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

(247)}

9927 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {والله يؤتي ملكه من يشاء} ، قال: سُلْطانه

(6)

. (3/ 137)

9928 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال:

…

{والله يؤتي ملكه من يشاء} ، يعني: الملكُ بيد الله عز وجل، يضعه الله حيث يشاء، ليس أن تخبروا

(7)

(8)

. (ز)

9929 -

عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن مَعْقِل- {والله يؤتي ملكه من يشاء} : الملك بيد الله، يضعه حيث شاء، ليس لكم أن تختاروا فيه

(9)

[949]. (ز)