‌{وزاده بسطة في العلم والجسم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

يعني: اختاره

(1)

. (ز)

9916 -

قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب-: {إن الله اصطفاه عليكم} : اختاره

(2)

[948]. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ}

9917 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق السُّدِّيِّ، عن أبي مالك- {وزاده بسطة} يقول: فضيلة {في العلم والجسم} يقول: كان عظيمًا جَسيمًا، يفضُلُ بني إسرائيل بِعُنُقِه

(3)

. (3/ 137)

9918 -

عن الحسن البصري -من طريق قتادة- قال:

…

{وزاده بسطة في العلم والجسم} فيه تقديم، يعني: في الجسم والعلم، كان أطولهم بسطةً رجل. وقال الحسن: لم يكن بأعلمهم، ولكن كان أعلمهم بالحرب، فذلك قوله:{في العلم} ، أنّه كان مُجَرِّبًا

(4)

. (ز)

9919 -

عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الله بن المبارك، عن بعض أصحابه- في قوله:{وزاده بسطة في العلم} ، قال: العلم بالحرب

(5)

. (3/ 137)

9920 -

عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق عبد الصمد بن مَعْقِل- في قوله: {والجسم} ، قال: كان فوق بني إسرائيل من مَنكِبَيْه فصاعدًا

(6)

. (3/ 137)

9921 -

قال إسماعيل السُّدِّيُّ -من طريق أسباط-: أتى النبي صلى الله عليه وسلم بعصا تكون مقدارًا على طول الرجل الذي يُبعث فيهم ملِكًا، فقال: إنّ صاحبكم يكون طوله طول هذه العصا. فقاسوا أنفسهم بها فلم يكونوا مثلها، فقاسوا طالوت بها فكان مثلها

(7)

. (3/ 136)

9922 -

قال الكلبي: {وزاده بسطةً في العلم} بالحرب، {والجسم} يعني: