‌{ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

جديد

(1)

. (ز)

8878 -

قال مقاتل بن سليمان: {إذا تَراضَوْا بَيْنَهُمْ بِالمَعْرُوفِ} ، يعني: بمهر جديد، ونكاح جديد

(2)

. (ز)

8879 -

عن مُقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {إذا تراضوا بينهم بالمعروف} ، يعني: بمهرٍ، وبيِّنةٍ، ونكاحٍ مُؤْتَنَف

(3)

. (2/ 707)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ}

8880 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {ذَلِكُمْ أزْكى لَكُمْ وأَطْهَرُ} : أمَرَ ولِيَّ المرأة ألّا يحبسها ولا يَعضلها إذا أرادت مراجعة زوجها

(4)

. (ز)

8881 -

قال مقاتل بن سليمان: {ذلِكَ} الذي ذُكِرَ مِن النهي ألا يمنعها من الزوج، {يُوعَظُ بِهِ مَن كانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ} يعني: يُصَدِّق بالله بأنّه واحد لا شريك له، ويُصَدِّق بالبَعْثِ الذي فيه جزاء الأعمال، فليفعل ما أمره الله عز وجل من المراجعة، {ذلِكُمْ أزْكى لَكُمْ} يعني: خير لَكُمْ من الفُرْقة، {وأَطْهَرُ} لقلوبكم من الرِّيبَة

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

(232)}

8882 -

عن الضحاك بن مُزاحِم، قال:{والله يعلم وأنتم لا تعلمون} ، قال: الله يَعْلَمُ مِن حُبِّ كلِّ واحدٍ منهما لصاحبِه ما لا تَعْلَمُ أنت، أيُّها الوليُّ

(6)

. (2/ 707)

8883 -

قال مقاتل بن سليمان: {واللَّهُ يَعْلَمُ} حُبَّ كُلِّ واحدٍ منهما لصاحبه، {وأَنْتُمْ