‌{وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

11225 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي- {فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله} ، قال: أوعد [الآكلَ] الرِّبا بالقتل

(1)

. (ز)

11226 -

قال مقاتل بن سليمان: {فإن لم تفعلوا} وتُقِرُّوا بتحريمه {فأذنوا} يعني: فاستيقنوا {بحرب من الله ورسوله} يعني: الكفر

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ}

11227 -

عن عمرو بن الأَحْوَص، أنّه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«ألا إنّ كلَّ رِبًا في الجاهلية موضوع، لكم رؤوس أموالكم لا تَظْلِمون ولا تُظْلَمون، وأول رِبًا موضوع رِبا العباس»

(3)

. (3/ 375)

11228 -

عن عبد الله بن عباس، قال: نزلت هذه الآية في ربيعة بن عمرو وأصحابه: {وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم} الآية

(4)

. (3/ 376)

11229 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق هُشَيْم، عن جُوَيْبِر- قال: وضع الله الربا، وجعل لهم رؤوس أموالهم

(5)

. (ز)

11230 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق مروان، عن جويبر- في قوله:{وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم} ، يقول: إن عملتم بالذي أمرتُكم فلكم رؤوس أموالكم

(6)

. (ز)

11231 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم} والمال الذي لهم على ظهور الرجال جعل لهم رؤوس أموالهم حين نزلت هذه الآية، فأما الربح والفضل فليس لهم، ولا ينبغي لهم أن يأخذوا منه شيئًا

(7)

. (ز)