الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
11315 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- {إلى أجل مسمى} ، قال: إلى أجل معلوم
(1)
. (ز)
{فَاكْتُبُوهُ}
نسخ الآية، وأحكامها:
11316 -
عن أبي سعيد الخدري -من طريق عبد الملك بن أبي نضرة، عن أبيه- أنّه قرأ هذه الآية:{يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين} حتى إذا بلغ {فإن أمن بعضكم بعضا} ، قال: هذه نَسَخَتْ ما قبلها
(2)
. (3/ 410)
11317 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة - {يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه} : فأمَر بالشهادة عند المداينة، لكيلا يدخل في ذلك جحود ولا نسيان، فمن لم يشهد على ذلك فقد عصى
(3)
. (ز)
11318 -
عن أبي بردة بن أبي موسى -من طريق الشعبي- قال: ثلاثة يدعون الله ولا يُستجاب لهم: رجل كان له دَيْن على رجل فلم يُشهد
…
وذكر الحديث
(4)
. (ز)
11319 -
عن ميمون أبي عمرو الأزدي
(5)
-من طريق مجاهد - قال: ثلاثة لا يستجاب لهم: رجل دان دَيْنًا إلى أجل فلم يُشهد عليه. وذكر بقية الحديث
(6)
. (ز)
11320 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: ثلاثة لا يستجاب
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 574.
(2)
أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 1/ 232، والنحاس في ناسخه ص 267 - 268، وابن ماجه (2365)، وابن جرير 5/ 75 - 76، وابن المنذر (74)، وابن أبي حاتم 2/ 570 (3041)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 48، والبيهقي في سُنَنِه 10/ 145. وعزاه السيوطي إلى أبي داود في ناسخه.
(3)
أخرجه ابن المنذر 1/ 67، وابن أبي حاتم 2/ 575.
(4)
أخرجه ابن المنذر 1/ 67 (71)، وابن جرير 6/ 392. وأخرجه الحاكم مرفوعًا 2/ 331 (3181).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه لتوقيف أصحاب شعبة هذا الحديث على أبي موسى» . وقال الذهبي: «على شرط البخاري ومسلم، ولم يخرجاه» . وقال الألباني في الصحيحة 4/ 421 (1805): «فالسند ظاهره الصحة، لكن قد يعلّه توقيف أصحاب شعبة له، إلا أنه لم ينفرد به معاذ بن معاذ، بل تابعه داود بن إبراهيم الواسطي» .
(5)
كذا في المطبوع، ولم يتبين لنا من هو، ولعله تصحيف من: أبي معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي.
(6)
أخرجه ابن المنذر 1/ 67 (72).