‌{وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

‌

‌

‌

‌{وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ}

8921 -

عن عبد الله بن معقل -من طريق الشيباني- {وعَلى المَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ} ، قال: نفقةُ الصبي مِن نصيبه

(1)

. (ز)

8922 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {وعلى المولود له} يعني: الأب الذي له وُلِد {رزقهن} يعني: رِزْق الأُمِّ

(2)

. (3/ 6)

8923 -

عن قتادة بن دعامة، نحو شطره الثاني

(3)

. (ز)

8924 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قوله: {رِزْقُهُنَّ وكِسْوَتُهُنَّ} ، قال: ثوبٌ تُصَلِّي فيه

(4)

. (ز)

8925 -

عن الضَّحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف} ، قال: إذا طلَّق الرجلُ امرأتَه وهي تُرضِع له ولدًا، فتراضيا على أن تُرْضِع حولين كاملين؛ فعلى الوالِدِ رِزْقُ المُرْضِعِ والكِسْوَةُ بالمعروف على قَدْرِ المَيْسَرَة

(5)

. (3/ 10)

8926 -

عن ابن جُرَيْج، قال: قلتُ لعطاء [بن أبي رباح]: أسمعتَ فيها بشيء معلوم {رزقهن وكسوتهن} ؟ قال: لا. =

8927 -

وقال ابنُ كثير: {فآتوهن أجورهن} [الطلاق 6]: {رزقهن وكسوتهن}

(6)

. (ز)

8928 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: {وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف} ، قال: على الأب

(7)

. (ز)

8929 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال: {وعَلى المَوْلُودِ لَهُ} إذا طلَّق امرأتَه وله ولدٌ رضيعٌ تُرْضِعُه أُمُّه فعلى الأبِ رِزْقُ الأُمِّ والكِسْوَةُ، {رِزْقُهُنَّ وكِسْوَتُهُنَّ بِالمَعْرُوفِ}

(8)

. (ز)