‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

(1)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 220.

(2)

أخرجه ابن جرير 4/ 664.

(3)

أخرجه أحمد 17/ 178 (11107)، 18/ 304 - 305 (1/ 11781)، 18/ 305 (2/ 11781) بلفظ:«لا يدخل الجنة صاحب خمس: مدمن خمر، ولا مؤمن بسحر، ولا قاطع رحم، ولا كاهن، ولا منان» . من طريق عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد به.

قال الهيثمي في المجمع 5/ 74 (8207): «رواه أحمد، والبزار، وفيه عطية بن سعد، وهو ضعيف وقد وُثِّق» . وقال الألباني في الضعيفة 3/ 658 (1464): «ضعيف» . ومع ضعف العوفي فإنه يدلس تدليسًا قبيحًا عن الكلبي الكذاب، فيروي عنه بلفظ:«قال أبو سعيد» ؛ ليوهم أنه أبو سعيد الخدري، وقد يكون هذا الحديث منه. ويُنظر: تخريج حديث أبي سعيد الخدري في نزول قوله تعالى: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ ما أنْفَقُوا مَنًّا ولا أذًى

…

} [البقرة: 262].

(4)

الدَّيُّوث: الذي لا يغار على أهله، والقواد عليهم، والذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم. لسان العرب (ديث).

(5)

الرجلة: بمعنى المترجلة، يُقال: امرأة رجلة؛ إذا تشبهت بالرجال في الرأي والمعرفة. النهاية (رجل).

(6)

أخرجه النسائي 5/ 80 (2562)، وأحمد 10/ 321 (6180)، وابن حبان 13/ 335، والحاكم 1/ 144 (244)، والبزار 12/ 269 (6050)، واللفظ له.

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال المنذري في الترغيب 3/ 223: «بإسنادين جيدين» . وقال الهيثمي في المجمع 8/ 147 - 148 (13432): «رواه البزار بإسنادين، ورجالهما ثقات» . وقال الألباني في الصحيحة 3/ 387 (1397): «إسناد حسنٌ، رجاله معروفون» .