الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عِبْرَة
(1)
. (ز)
10494 -
عن سفيان، قال: سمعتُ الأعمش يقول: {ولِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنّاسِ} ، قال: جاء شابًّا وولدُه شيوخٌ
(2)
. (ز)
10495 -
قال مقاتل بن سليمان: {ولِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنّاسِ} ، يعني: عبرة؛ لأنّه بَعَثَه شابًّا بعد مائة سنة
(3)
[998]. (ز)
{وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا}
قراءات:
10496 -
عن زيد بن ثابت، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ:{كَيْفَ نُنشِزُها} بالزاي
(4)
. (3/ 216)
10497 -
عن زيد بن ثابت، أنّه كان يقرأ:{نُنشِزُها} بالزاي، وإنّ زيدًا أعْجَمَ عليها في مصحفه
(5)
. (3/ 216)
10498 -
عن أبي بن كعب، أنّه قرأ:{كَيْفَ نُنشِزُها} ، أعْجَمَ الزّايَ
(6)
. (3/ 217)
[998] رَجَّح ابنُ جرير (4/ 615) مستندًا إلى ظاهر لفظ الآية بأنّ كل ما ذُكِر في هذه الأقوال يَصْدُق عليه كونه آيةً وحُجَّةً للناس.
وعَلَّق ابنُ عطية (2/ 45) على قول الأعمش وغيره، فقال:«وفي إماتته هذه المدةَ ثُمَّ إحيائه أعظمُ آية، وأمرُه كله آيةٌ للناس غابرَ الدهر، لا يحتاج إلى تخصيص بعض ذلك دون بعض» .
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 505 (2677).
(2)
أخرجه ابن جرير 4/ 614. وعلَّقه ابن أبي حاتم 2/ 505.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 218.
(4)
أخرجه الحاكم 2/ 255 (2918).
قال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه؛ فإنّهما لم يَحْتَجّا بإسماعيل بن قيس بن ثابت» . وقال الذهبي في التلخيص: «إسماعيل بن قيس من ولد زيد بن ثابت، ضَعَّفوه» .
وهي قراءة متواترة، قرأ بها ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وعاصم، وخلف العاشر، وقرأ بقية العشرة:«نُنشِرُها» بالراء. انظر: النشر 2/ 231.
(5)
أخرجه سفيان الثوري في تفسيره ص 72، وعبد الرزاق 1/ 108، وسعيد بن منصور (436 - تفسير)، ومسدد في مسنده -كما في المطالب العالية (3897) -. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(6)
أخرجه مسدد -كما في المطالب العالية (3897) -.