‌{يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

[1053] ذَهَبَ ابنُ جرير (5/ 26)، وابنُ عطية (2/ 88)، وابنُ كثير (2/ 477) إلى أن المراد بالجاهل في الآية: الجاهل بحالهم.

فقال ابنُ جرير مستدلًا بقولِ قتادة: «يعني بذلك: يحسبهم الجاهل بأمرهم وحالهم أغنياء من تعففهم عن المسألة، وتَرْكِهِم التَّعَرُّضَ لِما في أيدي الناس؛ صبرًا منهم على البأساء والضراء» .

وقال ابنُ كثير: «وفي هذا المعنى الحديث المتفق على صحته عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس المسكين بهذا الطَّوّاف الذي ترده التمرة والتمرتان، واللقمة واللقمتان، والأكلة والأكلتان، ولكن المسكين الذي لا يجد غِنًى يُغْنِيه، ولا يُفْطَنُ له فَيُتَصَدق عليه، ولا يسأل الناس شيئًا» ».

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 5/ 26. وعلَّقه ابن المنذر 1/ 43.

(2)

أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 541 (2870).

(3)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 225.

(4)

أخرجه ابن المنذر 1/ 43.

(5)

تفسير مجاهد ص 245، وأخرجه ابن جرير 5/ 27 - 28، وابن المنذر 1/ 44، وابن أبي حاتم 2/ 541، كما أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 109 من طريق معمر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.