الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
في سبيله على السبعمائة إلى ألفي ألف ضعف
(1)
[1008]. (ز)
10665 -
عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: هذا يُضاعف لِمَن أنفَقَ في سبيل الله -يعني: السبعمائة-، {والله يضاعف لمن يشاء
والله واسع عليم}
(2)
[1009]. (ز)
{وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261)}
10666 -
عن سعيد بن جُبَيْر -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {عليم} ، يعني: بما يكون
(3)
. (ز)
10667 -
قال مقاتل بن سليمان: {والله يضاعف لمن يشاء والله واسع} لتِلْك الأَضْعاف، {عليم} بما تُنفِقون
(4)
. (ز)
10668 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {والله واسع عليم} ، قال: واسِع أن يزيد في سَعَتِه، عالم بمَن يزيدُه
(5)
. (3/ 227)
آثار متعلقة بالآية:
10669 -
عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم:«النفقةُ في سبيل الله تُضاعفُ سبعمائة ضعف»
(6)
. (3/ 228)
[1008] انتقد ابنُ جرير 4/ 654 هذا الأثر مستندًا إلى عدم وجود إسناد، فقال:«هذا قولٌ ذُكِر عن ابن عباس مِن وجْهٍ لم أجد إسنادَه؛ فتَرَكْتُ ذِكْرَه» .
كذلك نقل ابنُ عطية (2/ 57، 58) هذه الرواية عن ابن عباس، ثم انتقدها قائلًا:«وليس هذا بثابت الإسناد عنه» .
[1009]
رَجَّح ابنُ جرير (4/ 654) مستندًا إلى السياق أنّ الله يُضاعِف لمن يشاء من المنفقين في سبيله ما يشاء من التضعيف زيادة على السبعمائة، وعلَّل ذلك بأنّه:«لَمْ يَجْر ذِكْرُ الثواب والتضعيف لغير المنفق في سبيل الله، فيجوز لنا توجيهُ ما وعَد -جلّ ثناؤه- في هذه الآية من التضعيف إلى أنّه عِدَةٌ منه على العمل على غير النفقة في سبيل الله» .
_________
(1)
علَّقه ابن جرير 4/ 654.
(2)
أخرجه ابن جرير 4/ 653.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 515.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 219.
(5)
أخرجه ابن جرير 4/ 654.
(6)
أخرجه البخاري في تاريخه 3/ 63 (229)، والبزار 14/ 106 (7598).
قال الهيثمي في المجمع 5/ 282 (9455): «رواه البزار، وفيه محمد بن أبي إسماعيل، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات» .
10670 -
عن أبي مسعود [الأنصاري]: أنّ رجلًا تَصَدَّق بناقة مَخْطُومَة
(1)
في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:«لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة، كلُّها مَخْطومةٌ»
(2)
. (3/ 228)
10671 -
عن خُرَيْم بن فاتِك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن أنفق نفقة في سبيل الله كُتِبَتْ له سبعُمائة ضعف»
(3)
. (3/ 228)
10672 -
(4)
. (3/ 229)
10673 -
عن معاذ بن جبل، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«طُوبى لِمَن أكْثَرَ في الجهاد في سبيل الله مِن ذِكْرِ الله، فإنّ له بكل كلمة سبعين ألف حسنة، كل حسنة منها عشرةُ أضعافٍ مع الذي له عند الله مِن المزيد» . قيل: يا رسول الله، النفقةُ؟ قال:«النفقةُ على قدْر ذلك» . قال عبد الرحمن: فقلتُ لمعاذ: إنّما النفقةُ بسبعمائة ضعف؟ فقال
(1)
مخطومة أي: فيها خِطام، وهو قريب من الزِمام. اللسان (خطم).
(2)
أخرجه مسلم 3/ 1505 (1892).
(3)
أخرجه أحمد 31/ 383 (19035)، 31/ 384 (19036)، 31/ 385 (19037)، 31/ 386 (19039)، والترمذي 3/ 439 (1719)، والنسائي 4/ 308 (4380)، 10/ 27 (10960)، وابن حبان 10/ 504 (4647)، والحاكم 2/ 96 (2441).
قال الترمذي: «حديث حسن» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح» . وقال الهيثمي في المجمع 1/ 21 (32): «رواه أحمد، والطبرانيُّ في الكبير والأوسط، ورجال أحمد رجال الصحيح، إلا أنّه قال: عن الركين بن الربيع عن رجل عن خريم، وقال الطبراني: عن الركين بن الربيع عن أبيه عن عمه يسير بن عميلة، ورجاله ثقات» .
(4)
أخرجه الطبراني في الأوسط 1/ 265 (865)، والبيهقي في شعب الإيمان 3/ 298.
قال الهيثمي في المجمع 3/ 182 (5090): «فيه يحيى بن المتوكل، ضَعَّفه الجمهورُ، ووَثَّقه ابنُ معين في رواية، وضَعَّفه في أخرى» . وقال الطبراني في الأوسط: «لم يروِ هذا الحديثَ عن عبد الله بن دينار إلا عمر بن محمد، تفرَّد به أبو عقيل» . وقال الألباني في الضعيفة 11/ 304 (5187): «ضعيف جِدًّا» .
معاذ: قلَّ فَهْمُك؛ إنّما ذاك إذا أنفَقُوها وهم مُقيمون في أهلهم غيرَ غُزاة، فإذا غَزَوا وأنفقوا خبَّأ اللهُ لهم مِن خزائن رحمته ما يَنقَطِعُ عنه عِلْمُ العباد وصفتُهم، فأولئك حزبُ الله، وحزب الله هم الغالبون
(1)
. (3/ 229)
10674 -
عن أبي عُبيدة ابن الجراح: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن أنفق نفقة فاضلة في سبيل الله فبسبعمائة، ومَن أنفق على نفسه وأهله، أو عاد مريضًا، أو مازَ
(2)
أذًى عن طريق؛ فالحسنةُ بعشر أمثالها، والصومُ جُنَّةٌ ما لم يَخْرِقْها، ومَن ابتلاه الله ببلاء في جسده فله حِطَّةٌ»
(3)
. (3/ 235)
10675 -
عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما أنفقتم على أهليكم في غير إسراف ولا إقْتارٍ فهو في سبيل الله»
(4)
. (3/ 235)
10676 -
عن بُرَيْدَة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «النفقةُ في الحج كالنفقةِ في سبيل الله؛ بسبعمائة ضِعْفٍ»
(5)
. (3/ 235)
10677 -
عن معاذ بن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الصلاةَ والصيامَ والذِّكْرَ تُضاعَفُ على النفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف»
(6)
. (3/ 233)
(1)
أخرجه الطبراني في الكبير 20/ 77 (143).
قال المنذري في الترغيب 2/ 162: «في إسناده راوٍ لم يُسَمَّ» . وقال الهيثمي في المجمع 5/ 282 (9454): «فيه رجل لم يُسَمَّ» . وقال الألباني في الضعيفة 6/ 117 (2610): «وهذا إسناد ضعيفٌ؛ فيه عِلَلٌ» .
(2)
ماز أذى عن طريق أي: أزاله ونَحّاه. النهاية (ميز).
(3)
رواه أحمد 3/ 220 (1690).
قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم ص 351: «بإسناد فيه نظر» . وقال الهيثمي في المجمع 2/ 300 (3788): «وفيه بشار بن أبي سيف، ولم أرَ مَن وثقه ولا جَرَّحه، وبقية رجاله ثقات» .
(4)
أخرجه ابن المبارك في الزهد 2/ 30، وابن أبي شيبة 5/ 331 (26606)، من طريق زياد مولى مصعب، عن الحسن به مرسلًا.
(5)
أخرجه أحمد 38/ 105 (2300)، من طريق أبي زهير الضبعي، عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه به.
قال الذهبي في المهذّب (7417): «هذا غريب، ولا أعرف الضبعي» . وقال الهيثمي في المجمع 3/ 208 (5268): «وفيه أبو زهير، ولم أجد من ذكره» . وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 3/ 138 (2386): «رواه البيهقي بإسناد حسن» . وقال الألباني في الضعيفة 8/ 24 (3530): «ضعيف» .
(6)
أخرجه أبو داود 4/ 153 (2498)، والحاكم 2/ 88 (2415).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» . وقال الألباني في ضعيف أبي داود 2/ 300 (430): «إسناده ضعيف» .