‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

[1028] قال ابنُ عطية (2/ 72 - 73): «وقوله: {من طيبات ما كسبتم} يحتمل ألا يقصد به لا الجيد ولا الحلال، لكن يكون المعنى كأنه قال: أنفقوا مما كسبتم. فهو حضٌّ على الإنفاق فقط، ثم دخل ذِكر الطيب تبيينًا لصفة حسنة في المكسوب عامًا، وتقريرًا للنعمة، كما تقول: أطعمت فلانًا من مُشبِع الخبز، وسقيته من مروي الماء. والطيب على هذا الوجه يعمّ الجودة والحلّ، ويؤيد هذا الاحتمال أنّ عبد الله بن مغفل قال: ليس في مال المؤمن خبيث» .

[1029]

جمع ابنُ جرير (4/ 694 - 695) بين قول علي، وابن عباس، ومجاهد، وعبد الله بن معقل، والسدي، فقال:«يعني -جلّ ثناؤه- بذلك: زكُّوا من طيّب ما كسبتم بتصرفكم، إما بتجارة، وإما بصناعة، من الذهب والفضة. ويعني بالطيّبات: الجياد. يقول: زكُّوا أموالكم التي اكتسبتموها حلالًا، فأعطوا في زكاتكم الذهب والفضة، الجياد منها دون الرديء» .

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 4/ 695.

(2)

عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.

(3)

أخرجه سعيد بن منصور (445 - تفسير)، وابن أبي الدنيا في كتاب إصلاح المال -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 7/ 451 (212) -، وابن جرير 4/ 695، وابن أبي حاتم 2/ 526، وفي رواية عندهما: التجارة الحلال، والبيهقي 4/ 164، 5/ 263. وهو في تفسير مجاهد من طريق ابن نجيح ص 244، وكذلك ابن جرير 4/ 696. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.

(4)

أخرجه ابن جرير 4/ 696.

(5)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 222.