‌ ‌ ‌ ‌{وَعَلَى الْوَارِثِ} 8955 - عن سعيد بن المسيب: أنّ عمر - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٤

‌

‌

‌

‌{وَعَلَى الْوَارِثِ}

8955 -

عن سعيد بن المسيب: أنّ عمر بن الخطاب حبس بني عمٍّ على مَنفُوسٍ

(1)

كَلالَةً بالنفقة عليه، مثل العاقِلَةِ

(2)

. (3/ 12)

8956 -

عن الزُّهْرِيِّ: أنّ عمر بن الخطاب? أغْرَمَ ثلاثةً -كلُّهم يَرِثُ الصَّبِيَّ- أجرَ رَضاعه

(3)

. (ز)

8957 -

عن عبد الله بن مُغَفَّل، قال: رَضاعُ الصبيِّ مِن نصيبه

(4)

. (3/ 12)

8958 -

عن قَبِيصَة بن ذُؤَيْب -من طريق جعفر بن ربيعة- {وعلى الوارث مثل ذلك} ، قال: هو الصبيُّ

(5)

. (3/ 12)

8959 -

عن بشير بن النَّضْر المُزَنِيِّ -وكان قاضيًا قبل ابن حُجَيْرَةَ في زمان عبد العزيز- كان يقول: {وعلى الوارث مثل ذلك} ، قال: الوارِثُ هو الصبيُّ

(6)

. (ز)

8960 -

عن ابن سيرين: أنّ امرأة جاءت تُخاصِمُ في نفقة ولدِها وارثَ ولدِها إلى عبد الله بن عُتْبةَ بن مسعود، فقضى بالنَّفقة من مال الصبي، وقال لوارثه: ألا ترى {وعلى الوارث مثل ذلك} ؟! ولو لم يكن له مال لقَضَيْتُ بالنفقة عليك

(7)

. (3/ 11)

8961 -

عن إبراهيم النَّخَعِيِّ، قال: يُجْبَر الرجلُ إذا كان مُوسِرًا على نفقة أخيه إذا كان مُعْسِرًا

(8)

. (3/ 11)

8962 -

عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق مُغِيرَة- في قوله: {وعلى الوارث مثل ذلك} ،

قال: على الوارث ما على الأب إذا لم يكن للصبيِّ مالٌ، وإذا كان له ابنُ عَمٍّ أو عصبةٌ تَرِثُه فعليه النفقة

(1)

. (ز)

8963 -

عن إبراهيم [النَّخَعِيِّ] =

8964 -

وعامر الشعبي =

8965 -

وعطاء [بن أبي رباح]-من طريق الحجّاج- في قوله: {وعلى الوارث مثل ذلك} ، قالوا: وارِثُ الصبيِّ يُنفِقُ عليه

(2)

. (3/ 10)

8966 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {وعلى الوارث} ، قال: يعني: الولِيّ مَن كان

(3)

. (3/ 5)

8967 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق يعلى بن عبيد، عن جُوَيْبِر- قال: إن مات أبو الصبيِّ وللصبي مالٌ أُخِذ رَضاعُه مِن المال، وإن لم يكن له مالٌ أُخِذ من العصبة، فإن لم يكن للعصبة مالٌ أُجْبِرَت عليه أُمُّه

(4)

. (ز)

8968 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق ابن المبارك، عن جُوَيْبِر- {وعلى الوارث مثل ذلك} ، قال: يعني بـ {الوارث} : الولد الذي يَرْضَع

(5)

. (ز)

8969 -

عن قتادة، أنّ الحسن [البصري] كان يقول:{وعلى الوارث مثل ذلك} : على العَصَبَة

(6)

. (ز)

8970 -

عن يونس، أنّ الحسن [البصري] كان يقول: إذا تُوُفِّي الرجلُ وامرأتُه حاملٌ فنفقتُها من نصيبها، ونفقةُ ولدها من نصيبه من ماله إن كان له، فإن لم يكن له مالٌ فنفقتُه على عَصَبَتِه. قال: وكان يَتَأَوَّل قولَه: {وعلى الوارث مثل ذلك} على الرجال

(7)

. (ز)

8971 -

عن عطاء =

8972 -

وقتادة بن دِعامة -من طريق يعقوب- في يتيم ليس له شيءٌ، أيُجْبَرُ أولياؤُه على نفقته؟ قالا: نعم، يُنفَق عليه حتى يُدْرِك

(1)

. (ز)

8973 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {وعلى الوارث مثل ذلك} ، قال: وعلى وارثِ الصبيِّ مِثْلُ ما على أبيه

(2)

. (3/ 11)

8974 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- أنّه كان يقول: {وعلى الوارث مثل ذلك} : على وارثِ المولود ما كان على الوالدِ مِن أجر الرَّضاع إذا كان الولدُ لا مال له، على الرجال والنساء على قَدْرِ ما يَرِثُون

(3)

. (ز)

8975 -

عن حَمّاد [بن أبي سليمان]، قال: يُجْبَر على كُلِّ ذي رَحِمٍ مُحَرَّم

(4)

. (3/ 11)

8976 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وعلى الوارث مثل ذلك} ، قال: على وارث الولَدِ

(5)

. (ز)

8977 -

عن زيد بن أسلم -من طريق خالد بن يزيد- في قوله: {وعلى الوارث} ، قال: هو ولِيُّ المَيِّتِ

(6)

. (3/ 10)

8978 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال في التَّقديم: {وعَلى الوارِثِ مِثْلُ ذلِكَ} ، يقول: وعلى مَن يَرِثُ اليتيمَ إذا مات الأبُ

…

(7)

. (ز)

8979 -

عن ابن أبي ليلى =

8980 -

والحسن بن صالح: هو وارثُ الصبيِّ مَن كان مِن الرجال والنساء

(8)

. (ز)

8981 -

قول أبي حنيفة =

8982 -

وأبي يوسف =

8983 -

ومحمد بن الحسن: مَن كان ذا رَحِم مَحْرَمٍ مِن ورثة المولود، فمَن ليس