‌{حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٦

[1567] علَّقَ ابنُ عطية (2/ 496) على قول إبراهيم هذا -ونحوه ما رواه بشير بن كعب والحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم- مُبَيِّنًا علته، فقال:«لأنّ الرجاء فيه باقٍ، ويصِحُّ منه الندم والعزم على ترك الفعل في المستأنف، فإذا غلب تعذَّرت التوبة؛ لعدم الندم والعزم على الترك» .

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 6/ 518.

(2)

أخرجه أحمد 35/ 410 - 411 (21522)، والحاكم 4/ 286 (7660)، وابن حبان 2/ 393 (626) من طريق عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن عمر بن نعيم، عن أسامة بن سلمان، عن أبي ذرٍّ به.

قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 198 (17512): «رواه أحمد، والبزار، وفيه عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وقد وثقه جماعةٌ، وضعَّفه آخرون، وبقية رجالهما ثقات، وأحد إسنادي البزار فيه إبراهيم بن هانئ، وهو ضعيف» . قلت في الإسناد: عمر بن نعيم وأسامة بن سلمان، وهما مجهولان.

(3)

أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 901.

(4)

أخرجه ابن المنذر 2/ 607.

(5)

أخرجه ابن جرير 6/ 518، وابن المنذر 2/ 609.

ومعنى بكَظَمه: أي: عند خروج نَفْسه وانقطاع نَفَسه. النهاية (كظم).