الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَمَقْتًا وَسَاءَ سَبِيلًا
(22)}
16999 -
عن عطاء بن أبي رباح -من طريق زهير بن محمد- {إنه كان فاحشة ومقتا} ، قال: يمقت اللهُ عليه، {وساء سبيلا} قال: طريقًا لِمَن عمِل به
(1)
. (4/ 301)
17000 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنه كان فاحشة} يعني: معصية، {ومقتا} يعني: وبُغضًا، {وساء سبيلا} يعني: وبئس المسلك
(2)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
17001 -
عن البراء بن عازب -من طريق عدي بن ثابت- قال: لقيتُ خالي ومعه الراية، قلت: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأةَ أبيه مِن بعده، فأمرني أن أضرب عنقه، وآخذ ماله
(3)
[1589]. (4/ 301)
[1589] استدل ابنُ كثير (3/ 408 - 409) بأثر البراء هذا على أنّ مَن تعاطى هذا النكاح بعد التحريم قد ارتدَّ عن دينه، فيقتل، ويصير ماله فيئًا لبيت المال.
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 910.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 366.
(3)
أخرجه أحمد 30/ 526 (18557)، 30/ 542 - 543 (18578، 18579) 30/ 572 - 573 (18610)، 30/ 588 (18626)، 30/ 543 (18579)، والنسائي 6/ 109 (3331، 3332)، والترمذي 3/ 193 (1413)، وابن ماجه 3/ 630 (2607)، وابن حبان 9/ 423 (4112)، والحاكم 2/ 208 (2776)، 3/ 732 (6654). وأورده الثعلبي 3/ 281.
قال الترمذي: «حديث البراء حديث حسن غريب» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال ابن أبي حاتم في العلل 4/ 86 - 88 (1277): «قال أبو زرعة: الصحيح: خاله
…
». وقال ابن عبد الهادي في تنقيح التحقيق 4/ 529 (2970): «في إسناده اختلاف» . وقال الحافظ في الفتح 12/ 118: «وفي سنده اختلاف كثير، وله شاهد
…
». وقال الألباني في الإرواء 8/ 18 (2351): «صحيح» .