‌{ذلك لمن خشي العنت منكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٦

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

17484 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: حَدُّ العبد يفتري على الحُرِّ أربعون

(1)

. (4/ 340)

17485 -

عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- قال: إن افترى عبدٌ على حُرٍّ جُلِد أربعين؛ أحصن بنكاح امرأة أو لم يحصن. قلت: فإنهم يقولون: يجلد ثمانين. فأنكر ذلك، وتلا:{والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا} ، ولا شهادة لعبد

(2)

. (ز)

17486 -

قال محمد ابن شهاب الزهري -من طريق ابن أبي ذئب-: يجلد العبد في الفرية على الحُرِّ ثمانين

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ}

17487 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {ذلك لمن خشي

العنت}، قال: الزِّنا، وهو الفجور، فليس لأحد من الأحرار أن ينكح أمةً إلّا ألّا يقدر على حُرَّةٍ، وهو يخشى العَنَت

(1)

. (4/ 336)(4/ 336)

17488 -

عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق سأله عن العَنَت. قال: الإثم. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:

رأيتك تبتغي عَنَتِي وتسعى

…

على السّاعِي عَلَيَّ بغير دخل

(2)

. (4/ 342)

17489 -

عن سعيد بن جبير -من طريق أبي بشر- قال: العَنَتُ: الزِّنا

(3)

. (ز)

17490 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- قوله: {لمن خشي العنت منكم} ، قال: الزِّنا

(4)

. (ز)

17491 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {لمن خشي العنت منكم} ، قال: الزِّنا

(5)

. (ز)

17492 -

عن عامر الشعبي -من طريق عبيدة- قال: العَنَت: الزِّنا

(6)

. (ز)

17493 -

وعن الحسن البصري =

17494 -

وإسماعيل السُّدِّيّ =

17495 -

وقتادة بن دِعامة =

17496 -

وعمرو بن دينار =

17497 -

ومقاتل بن حيان، نحو ذلك

(7)

. (ز)

17498 -

عن عطية العوفي -من طريق فضيل بن مرزوق- في قوله: {ذلك لمن خشي العنت منكم} ، قال: الزِّنا

(8)

. (ز)

17499 -

قال قتادة بن دِعامة: إنّما أمر الله بنكاح الإماء المؤمنات لِمَن خشي العَنَت على نفسه، والعَنَتُ: الضيق، أي: لا يجد ما يَسْتَعِفُّ به، ولا يصبر؛ فيزني

(1)

. (ز)

17500 -

قال مقاتل بن سليمان: {ذلك} التزويج للولائد {لمن خشي العنت منكم} يعني: الإثم في دينه، وهو الزِّنا

(2)

. (ز)

17501 -

قال مالك بن أنس: ولا ينبغي لحُرِّ أن يتزوج أمَةً وهو يجد طَوْلًا لحُرَّة، ولا يتزوج أمَةً إذا لم يجد طَوْلًا لحُرَّة، إلا أن يخشى العَنَت؛ وذلك أنّ الله تبارك وتعالى قال في كتابه:{ومن لم يستطع منكم طولًا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات} ، وقال:{ذلك لمن خشي العنت منكم} . قال مالك: والعَنَتُ: هو الزِّنا

(3)

[1627]. (ز)