الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
19137 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {قل كل من عند الله} ، يقول: الحسنة والسيئة من عند الله
(1)
. (ز)
19138 -
وعن إسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك
(2)
. (ز)
19139 -
عن الحسن البصري -من طريق قتادة- {كل من عند الله} ، قال: النعم، والمصائب
(3)
. (ز)
19140 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {قل كل من عند الله} ، قال: النعم، والمصائب
(4)
. (4/ 542)
19141 -
عن مَعْمَر بن راشد -من طريق عبد الرزاق-، مثله
(5)
. (ز)
19142 -
قال مقاتل بن سليمان: فقال عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم: {قل كل} يعني: الرخاء، والشدة {من عند الله}
(6)
. (ز)
19143 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قل كل من عند الله} ، قال: النصر، والهزيمة
(7)
[1771]. (4/ 543)
{فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا
(78)}
19144 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق الهيثم بن يمان، عن رجل سماه- قوله:{فما لهؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا} ، قال: يقول: القرآن
(8)
. (ز)
[1771] تنوعت عبارات السلف في تفسير قوله: {قل كل من عند الله} ؛ فمن قائل: النعم والمصائب. ومن قائل: السيئة والحسنة. ومن قائل: النصر والهزيمة. وهذا كله -كما وجّهه ابن عطية (2/ 607) - شيء واحد.
_________
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1009.
(2)
علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 1009.
(3)
أخرجه ابن جرير 7/ 242.
(4)
أخرجه ابن المنذر (2025). وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وفي تفسيره 1/ 179 عن معمر من قوله.
(5)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 179.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 390 - 391.
(7)
أخرجه ابن جرير 7/ 239 - 240.
(8)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1009.