الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وعصينا} أمرك، فلا نُطِيعُك
(1)
. (ز)
18454 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن زيد-: في قوله: {سمعنا وعصينا} ، قالوا: سمعنا، ونحن لا نطيعك
(2)
[1714]. (ز)
18455 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {واسمع غير مسمع} ، قال: يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم: اسمعْ، لا سَمِعْتَ
(3)
. (4/ 465)
18456 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {واسمع غير مسمع} ، قال: غير مقبول ما تقول
(4)
. (4/ 465)
18457 -
عن الحسن البصري، في قوله:{واسمع غير مسمع} ، قال: غير مُسْمَعٍ مِنّا ما تُحِبُّ
(5)
. (ز)
18458 -
عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله: {واسمع غير مسمع} ، قال: كما تقول: اسمعْ غيرَ مسموع منك
(6)
. (ز)
18459 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: كان ناس منهم يقولون: اسمع غير مسمع. كقولك: اسمَعْ غيرَ صاغِرٍ
(7)
[1715]. (4/ 465)
[1714] قال ابنُ كثير (4/ 96): «قوله: {ويقولون سمعنا وعصينا}، أي: يقولون: سمعنا ما قلتَه، يا محمد، ولا نطيعك فيه. هكذا فسَّره مجاهد وابن زيد، وهو المراد، وهذا أبلغ في عنادهم وكفرهم، أنّهم يَتَوَلَّوْن عن كتاب الله بعد ما عقلوه، وهم يعلمون ما عليهم في ذلك من الإثم والعقوبة» .
[1715]
ذكر ابنُ عطية (2/ 572) نحوَ ما جاء في قول السدي أنّ قوله: {اسمع غير مسمع} معناه: غير مأمور وغير صاغر، ثم وجَّهَه بقوله:«كأنّه قال: غير أن تسمع مأمورًا بذلك» .
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 376.
(2)
أخرجه ابن جرير 7/ 104.
(3)
أخرجه ابن جرير 1/ 376، 7/ 105، وابن أبي حاتم 1/ 196، 3/ 966، والطبراني (12659).
(4)
أخرجه ابن جرير 7/ 105 - 106 من طرق، وابن المنذر 2/ 732، وابن أبي حاتم 3/ 966.
(5)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 377 - .
(6)
أخرجه عبد الرزاق 1/ 163، وابن جرير 7/ 106، وابن أبي حاتم 3/ 966.
(7)
أخرجه ابن جرير 7/ 106، وابن المنذر 2/ 733 - 734، وابن أبي حاتم 3/ 966.