الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ}
17888 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {واللاتي تخافون نشوزهن} ، قال: تلك المرأة تنشُز، وتستَخِفُّ بحق زوجها، ولا تطيع أمرَه
(1)
. (4/ 400)
17889 -
عن مجاهد بن جبر: {واللاتي تخافون نشوزهن} ، قال: العصيان
(2)
. (4/ 401)
17890 -
قال عطاء [بن أبي رباح]-من طريق ابن جُرَيْج-: النشوز: أن تُحِبَّ فراقَه، والرجل كذلك
(3)
. (ز)
17891 -
عن قتادة بن دِعامة: {واللاتي تخافون نشوزهن} ، قال: العصيان
(4)
. (ز)
17892 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {نشوزهن} ، قال: بُغْضَهُنَّ
(5)
. (4/ 400)
17893 -
قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال: {واللاتي تخافون نشوزهن} ، يعني: تعلمون عصيانهن من نسائكم، يعني: سعدًا
(6)
، يقول: تعلمون [1660] معصيتهن لأزواجهن
(7)
. (ز)
17894 -
عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: النشوز: معصيتُه، وخِلافُه
(8)
[1661]. (4/ 400)
[1660] بَيَّن ابنُ جرير (6/ 696) وجْهَ تأويل الخوف في الآية بالعلم مستندًا إلى لغة العرب، فقال:«وجْهُ صرف الخوف في هذا الموضع إلى العلم في قول هؤلاء نظيرُ صرف الظن إلى العلم؛ لتقارب معنييهما، إذ كان الظن شكًّا، وكان الخوفُ مقرونًا برَجاء، وكانا جميعًا من فعل المرء بقلبه» .
[1661]
بَيَّن ابنُ جرير (6/ 697) معنى النشوز مستندًا إلى لغة العرب، فقال:«وأما قوله: {نُشُوزَهُنَّ} فإنه يعني: استعلاءَهن على أزواجهن، وارتفاعهن عن فُرُشِهم بالمعصية مِنهُنَّ، والخلافِ عليهم فيما لَزِمَهُنَّ طاعتُهم فيه؛ بُغْضًا منهن، وإعراضًا عنهم» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 6/ 698، وابن المنذر 2/ 689، وابن أبي حاتم 3/ 941، والبيهقي في سُنَنِه 7/ 303.
(2)
عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(3)
أخرجه ابن جرير 6/ 698.
(4)
أخرجه عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 90.
(5)
أخرجه ابن جرير 6/ 697.
(6)
يقصد: سعد بن الربيع، كما تقدم في نزول الآية المروي عن مقاتل.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 371.
(8)
أخرجه ابن جرير 6/ 697.