‌{عن تراض منكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٦

(1)

أخرجه ابن ماجه 3/ 305 (2185)، وابن حبان 11/ 341 (4967) في حديث طويل، وابن المنذر 2/ 660 (1642) واللفظ له.

قال البوصيري في مصباح الزجاجة 3/ 17 (377): «هذا إسناد صحيح، رجاله ثقات» . وقال الألباني في الإرواء 5/ 125 (1283): «صحيح» .

(2)

أخرجه أحمد 16/ 537 - 538 (10922)، وأبو داود 5/ 326 - 327 (3458)، والترمذي 3/ 103 (1292)، وابن جرير 6/ 634.

قال الترمذي: «هذا حديث غريب» . وقال ابن القطان في بيان الوهم والإيهام 3/ 524 (1297): «قال -يعني: عبد الحق-: هذا حديث غريب» . وقال الألباني في الإرواء 5/ 126: «قلت: لم يظهر لي وجه الغرابة، فقد رواه اثنان عن أبي زرعة، أحدهما طلق بن معاوية كما تقدم من رواية محمد بن جابر، والآخر البجلي هذا، وهو لا بأس به كما فى التقريب، فحديثه حسن لذاته، صحيح بمتابعة ابن جابر، عن طلق» .

(3)

أخرجه الطيالسي 4/ 398 (2797)، والطحاوي في مشكل الآثار 13/ 317 (5293)، وابن جرير 6/ 635.

قال ابن القيسراني في ذخيرة الحفاظ 2/ 704 (1289): «رواه سليمان بن معاذ الضبي، عن سماك، عن عكرمة، عن أبيه، عن ابن عباس، وسليمان هذا يروي عنه أبو داود الطيالسي، ولم أرَ للمتقدمين فيه كلامًا، وفي حديثه بعض النكرة» . وقال البزار -كما في كشف الأستار 2/ 93 (1283) -: «لا نعلمه عن ابن عباس إلا من هذا الوجه، ولا رواه عن سماك غير معاذ» . وقال الهيثمي في المجمع 4/ 100 (6474): «رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح» .

(4)

أخرجه ابن ماجه 3/ 304 (2184)، والحاكم 2/ 56 (2305، 2306).

قال الدارقطني في سننه 3/ 414 (2867): «كلهم ثقات» . وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال البيهقي في الكبرى 5/ 444 (10443): «رواه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، عن عمه ابن وهب، ورواه ابن عيينة، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن طاووس، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، وكذلك رواه عبد الله بن طاووس، عن أبيه» .