الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
طاعة} للنبي صلى الله عليه وسلم حين أمرهم بالجهاد، وذلك أنهم دخلوا على النبي صلى الله عليه وسلم، فقالوا: مُرْنا بما شئت، فأمرُك طاعةٌ. فإذا خرجوا من عنده خالفوا، وقالوا غير الذي قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم؛ فأنزل الله عز وجل:
{ويقولون طاعة}
(1)
. (ز)
تفسير الآية:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ}
19177 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {ويقولون طاعة} الآية، قال: هم أناس كانوا يقولون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: آمنّا بالله ورسوله. ليأمنوا على دمائهم وأموالهم، فإذا برزوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم:{بيت طائفة منهم} يقول: خالفوهم إلى غير ما قالوا عنده، فعابهم الله، فقال:{بيت طائفة منهم غير الذي تقول} يقول: يُغَيِّرون ما قال النبي صلى الله عليه وسلم
(2)
. (4/ 546)
19178 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {ويقولون طاعة} قال: هؤلاء المنافقون الذين يقولون إذا حضروا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم بأمرٍ قالوا: طاعة. فإذا خرجوا غيَّرَتْ طائفةٌ منهم ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم، {والله يكتب ما يبيتون} يقول: ما يقولون
(3)
. (4/ 546)
19179 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويقولون طاعة} للنبي صلى الله عليه وسلم
(4)
. (ز)
19180 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {بيت طائفة منهم غير الذي تقول} ، قال: غَيَّرَ أولئك ما قال النبي صلى الله عليه وسلم
(5)
. (4/ 546)
19181 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {بيت طائفة منهم غير الذي تقول} ، قال: يُغَيِّرون ما قال النبي صلى الله عليه وسلم، {والله يكتب ما يبيتون}: يُغَيِّرون
(6)
. (4/ 546)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 392.
(2)
أخرجه ابن جرير 7/ 249، وابن أبي حاتم 3/ 1012 - 1013.
(3)
أخرجه ابن جرير 7/ 248 - 249، وابن أبي حاتم 3/ 1012 - 1013.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 392.
(5)
أخرجه ابن جرير 7/ 248.
(6)
أخرجه ابن جرير 7/ 249، وابن المنذر (2037).
19182 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {والله يكتب ما يبيتون} ، يعني: ما يُسِرُّون مِن النفاق
(1)
. (ز)
19183 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قال: الطائفة: رجل
(2)
. (ز)
19184 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي بشر- قال: الطائفة: رجل إلى ألف رجل
(3)
. (ز)
19185 -
عن الضحاك بن مزاحم -من طريق عبيد بن سليمان- {بيت طائفة منهم} ، قال: هم أهل النفاق
(4)
. (4/ 547)
19186 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {بيت طائفة منهم غير الذي تقول} ، قال: يُغَيِّرون ما عهدوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم
(5)
. (4/ 547)
19187 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {بيت طائفة منهم غير الذي تقول} ، قال: غَيَّر أولئك ما قال النبي صلى الله عليه وسلم
(6)
. (ز)
19188 -
عن عطاء الخراساني -من طريق عثمان بن عطاء- {والله يكتب ما يبيتون} ، قال: يُغَيِّرون ما يقول النبي صلى الله عليه وسلم
(7)
. (4/ 547)
19189 -
قال محمد بن السائب الكلبي: {بَيَّت} أي: غيَّر وبدَّل الذي عَهِدَ إليهم النبي صلى الله عليه وسلم
(8)
. (ز)
19190 -
قال مقاتل بن سليمان: {فإذا برزوا من عندك} يعني: خرجوا من عندك، يا محمد؛ {بيت طائفة} يقول: ألفت
(9)
طائفة {منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون} يعني: الحفظة، فيكتبون ما يقولون من الكذب
(10)
[1776]. (ز)
[1776] ذكر ابنُ عطية (2/ 611) ما جاء في قول مقاتل، وزاد قولًا آخر: أنّ {يكتب} معناه: «يكتبه في كتابه إليك، أي: ينزله في القرآن، ويعلم بها» .
_________
(1)
تفسير الثعلبي 3/ 349، وتفسير البغوي 2/ 254.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1013.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1013.
(4)
أخرجه ابن جرير 7/ 249، وابن أبي حاتم 3/ 1012.
(5)
أخرجه ابن جرير 7/ 248، وابن المنذر (2038). وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(6)
أخرجه ابن جرير 7/ 248.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1013.
(8)
تفسير الثعلبي 3/ 349، وتفسير البغوي 2/ 254.
(9)
كذا أثبت محققه، وذكر أن في بعض النسخ: ألقت. ولعلها أوضح.
(10)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 392.