الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَابْتَلُوا الْيَتَامَى
حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا أَنْ يَكْبَرُوا}
الآية
نزول الآية:
16211 -
قال مقاتل بن سليمان: نزلت في ثابت بن رفاعة وعمِّه، وذلك أن رفاعة تُوُفِّي وترك ابنَه؛ ثابِت، فوَلِيَ ميراثَه؛ فنزلت فيه:{وابتلوا اليتامى} . يقول: واختبِروا، يعني به: عم ثابت بن رفاعة، {اليتامى} يعني: ثابت بن رفاعة، الآيةَ كلها، حتى قال سبحانه:{وكفى بالله حسيبا}
(1)
. (ز)
تفسير الآية:
{وَابْتَلُوا الْيَتَامَى}
16212 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {وابتلوا اليتامى} ، يعني: اختبِروا اليتامى
(2)
. (4/ 233)
16213 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- {وابتلوا اليتامى} ، قال: عقولهم
(3)
. (4/ 233)
16214 -
وعن الحسن البصري، نحو ذلك
(4)
. (ز)
16215 -
عن الحسن البصري =
16216 -
وقتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وابتلوا اليتامى} ، قالا: يقول: اختبِروا اليتامى
(5)
. (ز)
16217 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وابتلوا اليتامى} ، قال: فجَرِّبوا عقولَهم
(6)
. (4/ 233)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 358، وأسباب النزول للواحدي (ت: الفحل) ص 277.
(2)
أخرجه ابن جرير 6/ 403، وابن المنذر (1368)، وابن أبي حاتم 3/ 864، والبيهقي في سُنَنِه 6/ 59.
(3)
أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 488، وابن جرير 6/ 403، 404، 406، وابن المنذر 2/ 566، 567، وابن أبي حاتم 3/ 864، 865. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(4)
علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 864.
(5)
أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 146، وابن جرير 6/ 403، وابن المنذر 2/ 566.
(6)
أخرجه ابن جرير 6/ 403، 405. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 864.