الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً}
19440 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {وما كان لمؤمن} ، يعني: ما ينبغي لمؤمن
(1)
. (ز)
19441 -
وعن مقاتل بن حيان، نحو ذلك
(2)
. (ز)
19442 -
عن إبراهيم النخعي -من طريق سفيان، عن المغيرة- قال: الخطأ: أن يريد الشيء، فيصيب غيره
(3)
. (4/ 590)
19443 -
عن إبراهيم النخعي -من طريق هشيم، عن مغيرة- قال: الخطأ: أن يرمي الشيء، فيصيب إنسانًا وهو لا يريده، فهو خطأ، وهو على العاقلة
(4)
. (ز)
19444 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ} ، يقول: ما كان له ذلك فيما أتاه من ربه مِن عهد الله الذي عَهِد إليه
(5)
. (4/ 577)
19445 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق مطلب بن زياد- {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ} ، قال: المؤمن لا يقتل مؤمنًا
(6)
. (4/ 578)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1030.
(2)
علقه ابن أبي حاتم 3/ 1030.
(3)
أخرجه ابن جرير 7/ 323.
(4)
أخرجه ابن جرير 7/ 323.
(5)
أخرجه ابن جرير 7/ 305. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 1031. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.