الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ
وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ}
نزول الآية:
16275 -
عن عائشة -من طريق عروة بن الزبير- في قوله تعالى: {ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} أنها: نَزَلَت في والي اليتيم إذا كان فقيرًا، أنه يأكل منه مكان قيامه عليه بِمعروف
(1)
. (4/ 235)
16276 -
وعن أبي العالية الرِّياحِيِّ، نحو ذلك
(2)
. (ز)
16277 -
عن أبي الخير، أنه سأل ناسًا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنصار عن قول الله عز وجل:{ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف} . فقالوا: فينا -واللهِ- أُنزِلَتْ، كان الرجلُ يلي مالَ اليتيمِ له النَّخْلُ، فيقوم عليها، فإذا طابت الثمرةُ كانت يدُه مع أيديهم مثل ما كانوا مستأجرين به غيرَه في القيام عليها
(3)
. (ز)
تفسير الآية:
{وَمَنْ كَانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ}
16278 -
عن عمر بن الخطاب -من طريق القاسم بن محمد- أنّه سُئِل عما يصلح لولي اليتيم. قال: إن كان غنيًّا فليستعفف، وإن كان فقيرًا فليأكل بالمعروف
(4)
. (ز)
16279 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي يحيى- {ومن كان غنيا فليستعفف} ، قال: يستَعِفّ بماله حتى لا يُفْضِي إلى مال اليتيم
(5)
. (4/ 236)
16280 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق مقسم- {ومن كان غنيا فليستعفف} ، قال: بِغِناه مِن ماله، حتى يستغني عن مال اليتيم، لا يصيب منه شيئًا
(6)
. (4/ 235)
(1)
أخرجه البخاري 3/ 79 (2212)، 4/ 10 (2765)، 6/ 43 (4575)، وابن جرير 6/ 425، وابن المنذر 2/ 572 (1387)، وابن أبي حاتم 3/ 869 (4815، 4823، 4827).
(2)
علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 869.
(3)
أورده يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 348 - .
في إسناده عبد الله بن لهيعة، قال عنه ابن حجر في التقريب (3587):«صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما» . وليس هذا من روايتهما عنه.
(4)
أخرجه ابن جرير 6/ 423.
(5)
أخرجه ابن المنذر 2/ 570.
(6)
أخرجه ابن جرير 6/ 411، وابن أبي حاتم 3/ 868، وابن المنذر 2/ 576 عن الحكم، والنحاس في ناسخه (299)، والحاكم 2/ 302. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
16281 -
وعن أبي العالية الرياحي =
16282 -
وسعيد بن جبير =
16283 -
والحكم بن عتيبة =
16284 -
ومقاتل بن حيان =
16285 -
وإسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك
(1)
. (ز)
16286 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- في قوله: {ومن كان غنيا} ، يعني: الوصي
(2)
. (ز)
16287 -
وعن إسماعيل السُّدِّيّ =
16288 -
والحكم [بن عتيبة]، مثل قول سعيد بن جبير
(3)
. (ز)
16289 -
عن إبراهيم النخعي -من طريق منصور- في قوله: {ومن كان غنيا فليستعفف} ، قال: بغناه
(4)
. (ز)
16290 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- {ومن كان غنيا فليستعفف} ، قال: لغناه
(5)
. (ز)
16291 -
عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق عمرو بن دينار- في قوله: {من كان غنيا فليستعفف} ، قال: الوَصِيُّ إذا كان غنيًّا فلا يأكل
(6)
. (ز)
16292 -
عن عامر الشعبي -من طريق عطاء بن السائب- {ومن كان غنيا فليستعفف} ، قال: هو عليه كالمَيْتَةِ، والدَّم
(7)
. (ز)
16293 -
عن الحسن البصري -من طريق مبارك- في قول الله تعالى: {ومن كان غنيا فليستعفف} ، قال: والي مالِ اليتيم إن كان غنِيًّا فليستعفف أن يأكل من أموالهم شيئًا
(8)
. (ز)
16294 -
عن مَعْمَر، قال: سمعتُ هشامًا يقول: سألتُ الحسن عن قوله تعالى:
(1)
علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 868.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 867.
(3)
علَّقه ابن أبي حاتم 3/ 867.
(4)
أخرجه ابن جرير 6/ 411. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 868.
(5)
أخرجه ابن المنذر 2/ 570. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 868.
(6)
أخرجه ابن المنذر 2/ 570، 573.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 868.
(8)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 868.