19622 - عن سعيد بن جبير، قال: سألت عبد الله - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٦

19622 -

عن سعيد بن جبير، قال: سألت عبد الله بن عباس: هل لمن قتل مؤمنًا متعمدًا من توبة؟ قال: لا. فقرأت عليه الآية التي في الفرقان [68]: {والذين لا يدعون مع الله إلها ءاخر} . فقال: هذه الآية مكية، نسختها آية مدنية:{ومن يقتل مؤمنا متعمدا} الآية

(1)

. (4/ 597)

19623 -

عن سعيد بن جبير، قال: سألت عبد الله بن عباس عن قوله تعالى: {فجزاؤه جهنم} . قال: لا توبة له. وعن قوله -جلَّ ذِكْرُه-: {لا يدعون مع الله إلها آخر} [الفرقان: 68]. قال: كانت هذه في الجاهلية

(2)

. (ز)

19624 -

عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: بينهما ثماني سنين، التي في النساء بعد التي في الفرقان

(3)

.

(4/ 598)

19625 -

عن إسماعيل بن ثوبان، قال: جالست الناس قبل الداء الأعظم في المسجد الأكبر، فسمعتهم يقولون: لمن نزلت: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} إلى {عذابا عظيما} . قال المهاجرون والأنصار: وجبت لِمَن فعل هذا النار. حتى نزلت: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} [النساء: 48] فقال المهاجرون والأنصار: ما شاء، يصنع الله ما شاء. فسكت عنهم

(4)

. (4/ 603)

‌

‌تفسير الآية:

19626 -

عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، في قوله:{ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} ، قال:«هو جزاؤه إن جازاه»

(5)

. (4/ 602)

19627 -

عن عبد الله بن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:{ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما} ، فقيل له: وإن تاب وآمن وعمل صالحًا؟ فقال: «وأنى له التوبة؟!»

(1)

.

19628 -

عن أبي الدرداء: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا مًن مات مشركًا، أو مَن قتل مؤمنًا متعمدًا»

(2)

. (4/ 601)

19629 -

عن معاوية: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل ذنب عسى الله أن يغفره، إلا الرجل يموت كافرًا، أو الرجل يقتل مؤمنًا متعمدًا»

(3)

. (4/ 601)

19630 -

عن الحسن البصري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نازلت ربي في قاتل المؤمن في أن يجعل له توبة فأبى عَلَيَّ»

(4)

. (4/ 602)

19631 -

عن أبي إسحاق، قال: أتى رجلٌ عمرَ بن الخطاب، فقال: لقاتل المؤمن توبة؟ قال: نعم. ثم قرأ: {حم (1) تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم (2) غافر الذنب وقابل التوب} [غافر: 1 - 3]

(5)

. (4/ 604)

19632 -

عن سعيد بن ميناء، قال: كنت جالسًا بجنب أبي هريرة، إذ أتاه رجل، فسأله عن قاتل المؤمن: هل له من توبة؟ فقال: لا، والذي لا إله إلا هو، لا يدخل الجنة حتى يلج الجمل في سَمِّ الخياط

(1)

. (4/ 599)

19633 -

عن كردم، أن عبد الله بن عباس =

19634 -

وأبا هريرة =

19635 -

وعبد الله بن عمر سُئلوا عن الرجل يقتل مؤمنًا متعمدًا. فقالوا: هل تستطيع أن لا تموت؟ هل تستطيع أن تبتغي نفقًا في الأرض، أو سلمًا في السماء، أو تحيِيَه؟

(2)

. (4/ 599)

19636 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ناجية- قال: هما المبهمتان؛ الشرك، والقتل

(3)

. (4/ 599)

19637 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي رزين- قال: هي مبهمة، لا يعلم له توبة

(4)

. (4/ 600)

19638 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: أكبر الكبائر: الإشراك بالله، وقتل النفس التي حرم الله؛ لأن الله يقول:{فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما}

(5)

. (4/ 599)

19639 -

عن منصور، عن سعيد بن جبير، قال: سألت ابن عباس عن قوله: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} ، قال: إنّ الرجل إذا عرف الإسلام، وشرائع الإسلام، ثم قتل مؤمنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم، ولا توبة له. =

19640 -

فذكرت ذلك لمجاهد، فقال: إلا مَن ندم

(6)

. (ز)

19641 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {ومن يقتل مؤمنا متعمدا} ، قال: ليس لقاتلٍ توبةٌ، إلا أن يستغفر الله

(7)

. (ز)

19642 -

عن سالم بن أبي الجعد قال: جاء رجل إلى ابن عباس فقال: ما تقول في

رجل قتل مؤمنًا متعمِّدًا، ثم تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى؟ قال: فقال: ويْحَكَ وأنّى له الهدى؟! وربما قال: التوبة

(1)

. (ز)

19643 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعد بن عبيدة- أنّه كان يقول: لِمَن قتلَ مؤمنًا توبةٌ. قال: فجاءه رجل، فسأله: ألِمَن قتل مؤمنًا توبةٌ؟ قال: لا، إلا النار. فلما قام الرجل قال له جلساؤه: ما كنت هكذا تُفْتِينا، كنتَ تُفْتِينا أنّ لِمَن قتل مؤمنًا توبةٌ مقبولةٌ، فما شأن هذا اليوم؟ قال: إني أظنه رجل يغضب يريد أن يقتل مؤمنًا. فبعثوا في أثره، فوجدوه كذلك

(2)

. (4/ 605)

19644 -

عن كَرْدَم، عن عبد الله بن عباس، قال: أتاه رجلٌ، فقال: ملأتُ حوضي أنتظر ظِمْئَتِي

(3)

تَرِدُ علَيَّ، فلم أستيقظ إلا ورجل قد أشرع ناقته، فثَلَم

(4)

الحوض، وسال الماء، فقمت فزعًا، فضربته بالسيف، فقتلته. فقال: ليس هذا مثل الذي قال. فأمره بالتوبة. =

19645 -

قال سفيان: كان أهل العلم إذا سُئِلوا قالوا: لا توبة له. فإذا ابتُلِي رجل قالوا له: تُبْ

(5)

. (4/ 604)

19646 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- أنّه كان يقول: جزاؤه جهنم إن جازاه، يعني: للمؤمن وليس للكافر، فإن شاء عفا عن المؤمن، وإن شاء عاقب

(6)

. (4/ 604)

19647 -

وعن عمرو بن دينار، نحو ذلك

(7)

. (ز)

19648 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عاصم بن أبي النجود- في قوله: {فجزاؤه جهنم} ، قال: هي جزاؤه؛ إن شاء عذَّبه، وإن شاء غفر له

(8)

. (4/ 602)

19649 -

عن أبي الضُّحى، قال: كنتُ مع عبد الله بن عمر في فُسطاطه، فسأله رجلٌ عن رجل قتل مؤمنًا متعمدًا. قال: فقرأ عليه ابن عمر: {ومن يقتل مؤمنا

متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها} الآية، فانظُر مَن قتلتَ

(1)

. (ز)

19650 -

عن سعيد بن ميناء، قال: كان بين صاحب لي وبين رجل من أهل السوق لجاء، فأخذ صاحبي كرسيًّا، فضرب به رأس الرجل، فقتله، وندِم، وقال: إني سأخرج من مالي، ثم أنطلق فأجعل نفسي حبيسًا في سبيل الله. قلت: انطلق بنا إلى عبد الله بن عمر نسأله: هل لك من توبة؟ فانطلقنا حتى دخلنا عليه، فقصصت عليه القصة على ما كانت، قلت: هل ترى له من توبة؟ قال: كُلْ واشْرَب، أُفٍّ، قُمْ عَنِّي. قلت: يزعم أنه لم يُرِد قتله. قال: كذب، يعمد أحدكم إلى الخشبة فيضرب بها رأس الرجل المسلم، ثم يقول: لم أُرِد قتلَه. كذب، كل واشرب ما استطعت، أُفٍّ، قم عني. فلم يزدنا على ذلك حتى قمنا

(2)

. (4/ 600)

19651 -

عن نافع أو سالم: أنّ رجلا سأل عبد الله بن عمر: كيف ترى في رجل قتل رجلًا عمدًا؟ قال: أنت قتلته؟ قال: نعم. قال: تُبْ إلى الله يَتُبْ عليك

(3)

. (4/ 605)

19652 -

عن مجاهد بن جبر، في قاتل المؤمن، قال: كان يقال: له توبة إذا ندم

(4)

. (4/ 604)

19653 -

عن عكرمة مولى ابن عباس، مثله

(5)

. (4/ 604)

19654 -

عن الضحاك بن مزاحم، قال: لَأن أتوب من الشرك أحبُّ إلَيَّ مِن أن أتوب من قتل المؤمن

(6)

. (4/ 606)

19655 -

عن الضحاك بن مزاحم -من طريق سلمة بن نبيط- قال: ليس لِمَن قتل مؤمنًا توبة، لم ينسخها شيء

(7)

. (4/ 600)

19656 -

عن عُبَيد بن عُمَير =

19657 -

وأبي سلمة [بن عبد الرحمن] =

19658 -

والحسن البصري =

19659 -

وقتادة بن دِعامة، قالوا: ليس له توبة، والآية محكمة

(1)

. (ز)

19660 -

عن أبي مجلز لاحق بن حميد -من طريق التيمي- في قوله: {فجزاؤه جهنم} ، قال: هي جزاؤه، فإن شاء الله أن يتجاوز عن جزائه فعل

(2)

. (4/ 602)

19661 -

عن الحسن البصري -من طريق المبارك بن فضالة- في هذه الآية قوله: {فجزاؤه جهنم} ، قال: قد أوجب الله هذا عليك، فانظر مَن يضع هذا عنك، ومَن [يُعِزُّك]

(3)

، يا لُكَع

(4)

. (ز)

19662 -

عن عون بن عبد الله الهذلي، في قوله:{فجزاؤه جهنم} ، قال: إن هو جازاه

(5)

[1805]. (4/ 603)

19663 -

عن أبي صالح باذام -من طريق سَيّار-، مثله

(6)

. (4/ 603)

19664 -

عن هشام بن حسان، قال: كنا عند محمد بن سيرين، فقال له رجل:{ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} حتى ختم الآية. فغضب محمد، وقال: أين أنت عن هذه الآية: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} ؟! [النساء: 48] قُمْ عنِّي، اخرج عني. قال: فأُخْرِج

(7)

. (4/ 603)