‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٦

أتى على هذه الآية: {إن الله لا يغفر أن يشرك به} . قال أبو هريرة: هذه في القرآن كله؛ ما أوْعَدَ اللهُ أهلَ الصلاة في عملٍ عملوه من العذاب فقد أتى عليه هذا كله، وقول رجل [لمملوكه]

(1)

: لأفعلنَّ بك كذا وكذا إن شاء الله

(2)

. (ز)

18537 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال في هذه الآية: إنّ الله حرَّم المغفرة على مَن مات وهو كافر، وأَرْجَأَ أهلَ التوحيد إلى مشئيته، فلم يُؤَيِّسْهم من المغفرة

(3)

. (4/ 471)

18538 -

عن بكر بن عبد الله المزني -من طريق غالب القَطّان- {ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} ، قال: ثُنْيا

(4)

من ربِّنا على جميع القرآن

(5)

. (4/ 471)

18539 -

قال مقاتل بن سليمان: {إن الله لا يغفر أن يشرك به} فيموت عليه، يعني: اليهود، {ويغفر ما دون ذلك} الشرك {لمن يشاء} لِمن مات مُوَحِّدًا، فمشيئته تبارك وتعالى لأهل التوحيد

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

18540 -

عن أبي ذرٍّ، قال: أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«ما مِن عبد قال: لا إله إلا الله. ثُمَّ مات على ذلك، إلا دخل الجنة» . قلتُ: وإن زنى، وإن سرق؟ قال:«وإن زنى، وإن سرق» . قلت: وإن زنى، وإن سرق؟ قال:«وإن زنى، وإن سرق» . ثلاثًا، ثم قال في الرابعة:«على رَغْم أنفِ أبي ذَرٍّ»

(7)

. (4/ 474)

18541 -

عن أبي ذَرٍّ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:«إنّ الله يقول: يا عبدي، ما عبدتني ورجوتني فإنِّي غافِرٌ لك على ما كان فيك. ويا عبدي، لو لقيتني بقُرابِ الأرض خطايا، ما لم تُشْرِك بي شيئًا، لقيتك بقُرابها مغفرة»

(8)

. (4/ 473)

18542 -

عن أبي ذرٍّ، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «مَن مات لا يعدِل بالله شيئًا، ثُمَّ كانت عليه من الذنوب مثل الرمال؛ غُفِر له»

(1)

. (4/ 473)

18543 -

عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ذنب لا يُغفَر، وذنب لا يُترَك، وذنب يُغفَر؛ فأمّا الذي لا يغفر فالشرك بالله، وأما الذي يُغفَر فذنبٌ بينه وبين الله عز وجل، وأما الذي لا يُترَك فظلمُ العبادِ بعضِهم بعضًا»

(2)

. (4/ 472)

18544 -

عن عبد الله بن عباس، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:«قال اللهُ عز وجل: مَن عَلِم أنِّي ذُو قُدْرَةٍ على مغفرة الذنوب غفرتُ له، ولا أُبالي، ما لم يُشْرِك بي شيئًا»

(3)

. (4/ 474)

18545 -

عن سلمة بن نعيم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن لَقِيَ اللهَ لا يشرك به شيئًا دخل الجنة، وإن زنى وإن سرق»

(4)

. (4/ 474)

18546 -

عن عبد الله بن مسعود، قال: أربع آيات في كتاب الله عز وجل أحبُّ إلَيَّ مِن حُمُرِ النَّعَم وسُودِها، في سورة النساء: قوله: {إن الله لا يظلم مثقال ذرة} الآية [40]، وقوله:{إن الله لا يغفر أن يشرك به} الآية، وقوله:{ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك} الآية [64]، وقوله:{ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه} الآية [110]

(5)

. (4/ 474)

18547 -

عن علي بن أبي طالب، قال: أحبُّ آيةٍ إلَيَّ في القرآن: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء}

(1)

. (4/ 471)

18548 -

عن أبي الجوزاء، قال: اختلفتُ إلى عبد الله بن عباس ثلاث عشرة سنة، فما مِن شيء من القرآن إلا سألتُه عنه، ورسولي يختلف إلى عائشة، فما سمعتُه ولا سمعتُ أحدًا من العلماء يقول: إنّ الله يقول لذنب: لا أغفره

(2)

. (4/ 471)

18549 -

عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق جعفر بن ميمون- قال: سيأتي على الناس زمانٌ تخرب صدورهم من القرآن، وتَبْلى كما تَبْلى ثيابهم، لا يجدون له حلاوةً، ولا لذاذةً، إن قصَّرُوا عما أمروا به قالوا: إنّ الله غفور رحيم، وإن عملوا ما نهوا عنه قالوا:{إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك} ، أمرهم كله طمعٌ، ليس معه خوف، لبِسوا جلودَ الضأن على قلوب الذئاب، أفضلهم في أنفسهم المُداهِنُ

(3)

. (ز)

18550 -

عن علي بن الحسين -من طريق الحسين بن واقد- قال:

…

أرجى آيةٍ في القرآن لأهل التوحيد: {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك} الآية

(4)

. (ز)

18551 -

قال عمر بن ذر: ذكرتُ لعطاء بن أبي رباح الكَفَّ عن تناول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا ذكرهم بصالحِ ما ذكرهم الله، وأن لا يتناولهم بنقصِ أحدهم، ولا طعن عليه، وأن لا يشهد على أحدٍ من أهل شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، وصدَّق رسول الله، وأقرَّ بما جاء به من الله؛ أنّه كافر، وأنهم مؤمنون، مَن عمِل منهم حسنةً رَجَوْنا له ثوابَ الله، وأحببنا ذلك منه، ومَن تناول منهم معصيةَ الله كرِهنا ما عمِل به مِن معصية الله، وكان ذلك ذنبًا يغفره الله، أو يُعاقِب عليه إن شاء؛ فإنّ الله عز وجل يقول:{إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء} . فذلك إلى الله، قال: هذا الذي أحببتُ أباك عليه، وهو الذي تفرَّق عنه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، يرحمهم الله، ويغفر لنا ولهم

(5)

. (ز)