‌{ان تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٦

(1)

أخرجه البخاري 4/ 170 (3463)، 2/ 96 (1364)، ومسلم 1/ 107 (113) بلفظ مقارب.

(2)

أخرجه مسلم 2/ 672 (978). وأورده الثعلبي 3/ 293.

(3)

ذكره عَبد بن حُمَيد كما في قطعة من تفسيره ص 86.

ويترتب عليها ضم التاء من (سَيّئاتِكُمْ)، وهي قراءة شاذّة؛ لخروجها عن قراءات العشرة.

(4)

أخرجه الحميدي في مسنده 1/ 211 (103)، وابن جرير 6/ 656، 17/ 506 - 507 واللفظ له.

قال ابن جرير 6/ 658: «أمّا خبر ابن مسعود الذي حدثني به الفريابي على ما ذكرت فإنّه عندي غلطٌ مِن عبيد الله بن محمد؛ لأن الأخبار المتظاهرة مِن الأوجه الصحاح عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحو الرواية التي رواها الزهري عن ابن عيينة، ولم يقل أحدٌ منهم في حديثه عن ابن مسعود: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم سُئِل عن الكبائر. فنَقْلُهم ما نقلوا من ذلك عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم أولى بالصحة من نَقْل الفريابي» .

(5)

أخرجه أبو إسحاق المالكي في أحكام القرآن ص 75 - 76 (16)، من طريق مسلم بن إبراهيم قال حدثنا هشام بن أبي عبد الله قال حدثنا حماد عن إبراهيم عن عبد الله به.

إسناده ضعيفٌ؛ لانقطاعه، فقد أرسله إبراهيم عن ابن مسعود، وهشام في الإسناد هو الدستوائي، وحماد هو ابن أبي سليمان، وإبراهيم هو ابن يزيد النخعي، قال عنه ابن حجر في التقريب (270):«ثقة إلا أنه يرسل كثيرا» ، وقال إبراهيم: إذا حدّثتكم عن رجلٍ عن عبدالله فهو الذي سمعتُ، وإذا قلت: قال عبدالله: فهو عن غير واحد عن عبدالله".