الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ}
18568 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله: {بل الله يزكي من يشاء} ، قال الله تعالى: إنِّي لا أُطَهِّر ذا ذنبٍ بآخرَ لا ذَنبَ له
(1)
.
{وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا
(49)}
18569 -
قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل: {بل الله يزكي من يشاء} ، يعني: يُصْلِح مَن يشاء مِن عباده
(2)
. (4/ 477)
18570 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- قال: الفَتِيلُ: الذي في الشِّقِّ الذي في بطن النَّواة
(3)
.
(4/ 476)
18571 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: النَّقِير: النَّقْرَةُ تكون في النواة، التي تنبت منها النخلة. والفتيل: الذي يكون على شِقِّ النواة. والقطمير: القِشْرُ الذي يكون على النَّواة
(4)
.
18572 -
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبرني عن قوله عز وجل: {ولا يظلمون فتيلا} . قال: لا يُنقَصُون مِن الخير والشَّرِّ مثلَ الفتيل، هو الذي يكون في شِقِّ النواة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت نابغة بني ذبيان يقول:
يجمع الجيش ذا الألوف ويغزو
…
ثم لا يَرْزَأُ الأعادي فتيلا
وقال الأول أيضًا:
أعاذِلُ بعض لومك لا تُلِحِّي
…
فإنّ اللَّوْم لا يُغنِي فتيلا
(5)
. (4/ 474)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 972.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 378.
(3)
أخرجه ابن جرير 7/ 131، وابن أبي حاتم 3/ 973.
(4)
أخرجه سعيد بن منصور (650 - تفسير)، وابن المنذر 2/ 741. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(5)
أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 91 - . وعزاه السيوطي لابن الأنباري في الوقف والابتداء.