‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٦

(1)

أخرجه أحمد 28/ 502 (17265)، والحاكم 2/ 13 (2160) من طريق المسعودي، عن وائل بن داود، عن عباية بن رافع بن خديج، عن جدِّه. وفي المستدرك: عن أبيه، بدل: عن جده.

قال الحاكم: «وهذا خلاف ثالث على وائل بن داود، إلا أن الشيخين لم يخرجا عن المسعودي، ومحله الصدق» . وقال البيهقي في الكبرى 5/ 433 (10399): «وقد أرسله غيره عن سفيان. وقال شريك: عن وائل بن داود، عن جميع بن عمير، عن خاله أبي بردة، -وجميع خطأ، وقال المسعودي: عن وائل بن داود، عن عباية بن رافع بن خديج، عن أبيه-، وهو خطأ، والصحيح رواية وائل، عن سعيد بن عمير، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، قال البخاري: أسنده بعضهم، وهو خطأ» . وقال المنذري في الترغيب والترهيب 2/ 334 (2609): «رواه أحمد، والبزار، ورجال إسناده رجال الصحيح، خلا المسعودي؛ فإنه اختلط، واختلف في الاحتجاج به، ولا بأس به في المتابعات» . وقال ابن الملقن في البدر المنير 6/ 440 - 441: «والصحيح: رواية وائل، عن سعيد بن عمير، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، قال البخاري: أسنده بعضهم، وهو خطأ. وكذا قال ابن أبي حاتم في علله: أنّ المرسل أشبه» . وقال في خلاصة البدر المنير 2/ 50 (1449): «رواه الحاكم والبيهقي، وقال: إنه خطأ. وقال ابن أبي حاتم: مرسل أشبه» . وقال الهيثمي في المجمع 4/ 60 (6210): «رواه أحمد، والبزار، والطبراني في الكبير والأوسط، وفيه المسعودي، وهو ثقة، ولكنه اختلط، وبقية رجال أحمد رجال الصحيح» . وقال ابن حجر في التلخيص الحبير 3/ 3 - 5 (1122): «رواه الطبراني من هذا الوجه، إلا أنه قال: عن جده. وهو صواب

…

وقال ابن أبي حاتم في العلل: المرسل أشبه. وفيه على المسعودي اختلاف آخر أخرجه البزار من طريق إسماعيل بن عمرو عنه، عن وائل، عن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، والظاهر أنه من تخليط المسعودي؛ فإن إسماعيل أخذ عنه بعد الاختلاط». وقال الألباني في الصحيحة 2/ 159 (607):«صحيح» .